本網訊 “不想當畫家的農民不是好農民。”

　　農民，在一些人眼里好像就是落后和愚昧的代名詞。一說到他們，首先想到的是黑黑的臉龐、長滿老繭的雙手，很難將他們和繪畫藝術聯系起來。

　　然而，在凱里，就有這樣一群農民，他們一手拿鋤頭，一手拿畫筆，畫土地、畫莊稼，畫豬狗牛羊，還有他們的農家小院，他們的生活。

　　他們不僅僅畫，而且畫出了名堂，吸引了越來越多的海內外游客慕名前來，觀看村民作畫，求購畫。農民畫走出了貴州，走出了國門，走向了國際。同時，也走出了一條脫貧致富的新路子。

　　楊貞皇與達·芬奇

　　近日，世界華人文藝家協會主辦、世界文化出版社出版發行的《世界藝圣》雙人集專刊，收錄了歐洲畫家達·芬奇六幅名畫和國家一級美術師、世界文化名人、農民畫傳承人楊貞皇的五幅作品。

　　一名苗族農民畫畫師的作品與世界頂尖畫家名畫同時在《世界藝圣》雙人集專刊出版發行，充分顯示了苗族文化的深厚底蘊和苗族人的聰明才智，是凱里人的驕傲，是中國人的自豪。

　　楊貞皇，苗族，凱里市舟溪鎮石青人。擅長國畫、水粉畫、板畫、農民畫。多年習畫，博覽古今，不懈求探索，創造了自己獨特的繪畫藝術風格，深受中外人士所喜愛。二十多年來，有千余幅作品遠銷到四十多個國家和地區。

　　近年來，楊貞皇榮獲了“非物質文化遺產農民畫傳承人”、“貴州省高級工藝師”、“感恩中國最佳創作獎·感恩中國2012年度先進人物”、“國家書畫藝術發展獎·政府鼓勵獎”等多項殊榮。

　　他的繪畫作品已通過國家級和世界級文化藝術機構鑒定，得到高度點評。作品風格多樣，題材廣泛新穎，內容生動健康，喜聞樂見，是一位浪漫主義和超意識主義畫家。

　　其代表作品有反映重大政治題材畫的《中國和平·中國昌盛·世界和平·世界昌盛》、《祝福祖國·神州十號》、《中國文藝暢想曲》等，被稱為“當代中國最佳水平、頂級之作、超意識之作”。被推選為國禮大師，2014年和2015年與多名大師合輯成“禮品賀歲年歷”，代表中國，贈送中外，展示和傳播了中國藝術的風采。

　　據了解，《世界藝圣》雙人集專刊是“聯合國世界文化藝術發展基金會”贊助出版發行的，只有金獎藝術家才有資格入編雙人集專刊。

　　“畫鄉”銅鼓

　　“農民畫”又稱為“現代民間繪畫”，俗稱“農民畫”。因為從一開始就發端于農村，與古老的鄉風民俗和傳統民間藝術有著深厚的淵源。

　　銅鼓村，位于凱里市下司鎮東面，距下司鎮不足1公里。全村共有530多戶2300余人，其中苗族占全村人口的98%。銅鼓村交通便利，民族文化豐富多彩，銅鼓村的農民畫更是蜚聲海內外。

　　多姿多彩的苗族民間文化，為銅鼓村農民畫創作提供了豐厚的土壤，注入了藝術的靈感，增加了文化內涵。20世紀80年代以來，銅鼓村農民畫家們以水粉為主要顏料，以當地苗族群眾豐富的民間習俗作為表現主題，以變形夸張的表現手法，成功地把本地苗族中的剪紙、刺繡、蠟染等傳統民間美術、造型手法作為繪畫藝術的表現形式，形成了獨具民族文化內涵、富于藝術表現美感的銅鼓農民畫。

　　銅鼓村農民畫創作獲得巨大成功，銅鼓村涌現了一批農民畫畫家，他們農忙季節從事生產勞動，農閑時則從事農民畫的培訓傳承和創作，或者是白天從事生產勞動，晚上伏案創作農民畫。

　　據悉，近三十年來，銅鼓村農民畫有上萬幅作品被中外游客爭相購買，有1200余幅作品被選送國內外展出，有1000多幅作品被國內外報刊選用和國家、省級博物館收藏，有300余幅作品獲獎。其中獲國際獎28個、國家獎76個、省級獎103個，銅鼓村在1990年被文化部命名為“中國現代民間繪畫之鄉”。

　　銅鼓民間農民畫不僅為展示豐富多彩的苗族文化搭建了一個新平臺，為人們解讀苗族民間文化打開了一扇新的窗口，為現代人創造了一個返璞歸真、豐富多彩的民族民間文化的藝術世界，也為村民脫貧致富奔小康打開了一條新的道路、闖開了一片新的天地。( 雷安平 楊通球)