​ 本網(wǎng)訊 他叫楊育澤，男，苗族，48歲，貴州省凱里市舟溪鎮(zhèn)營(yíng)盤村人，自由職業(yè)者，省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，黔東南州作家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)。

　　他的家鄉(xiāng)營(yíng)盤村位于凱里山城的東南面。歷史上，這里的一代代先民戰(zhàn)天斗地，開山造田，修路建房，寫下千年?duì)N爛而又獨(dú)特的農(nóng)耕文明。同時(shí)，這里又是多次苗族戰(zhàn)爭(zhēng)之地。其中，爆發(fā)于1872年3月的烏鴉坡之戰(zhàn)，宣告轟轟烈烈十八年的貴州各族人民反清運(yùn)動(dòng)降下帷幕。這就是說(shuō)，別看今天這個(gè)不怎么起眼的行政村，盡管“山高皇帝遠(yuǎn)”，但在歷史上，曾有過它的驚天動(dòng)地、壯麗雄偉和可歌可泣!

　　端起手中筆 誓寫全村史

　　作為一名作家，楊育澤十分熱愛自己的家鄉(xiāng)。這里的一山一水、一樹一石、一草一木，都在他的內(nèi)心深處留有珍貴的記憶。所以，很久以來(lái)，他一直在思考著家鄉(xiāng)這樣的一個(gè)歷史問題，即這個(gè)生我養(yǎng)我、經(jīng)歷了千年風(fēng)雨洗刷的古寨，究竟從哪里來(lái)?又到哪里去?它曾經(jīng)具有什么樣的經(jīng)典性呢?它長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史記憶是什么呢?他認(rèn)為，作為從這塊土地?fù)嵊�出�?lái)的兒女，在鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化越來(lái)越脆弱的今天，這已經(jīng)是一件時(shí)不我待的事，必須趕快將本村的歷史記錄下來(lái)，將全村人的共同記憶記錄下來(lái)。他想，我現(xiàn)在不去保護(hù)它，留住它，還要等到哪一代人呢?

　　尤其是，隨著“大凱里”戰(zhàn)略規(guī)劃的推進(jìn)，這里的旅游價(jià)值正在升溫，鄉(xiāng)親們對(duì)開發(fā)旅游業(yè)的愿望很高，迫切希望有人挖掘出本村深厚的歷史文化，為下一步打造旅游業(yè)作好文化上的準(zhǔn)備。

　　于是，四年前的2011年，在城里生活了將近30年的他，爆發(fā)出一股強(qiáng)烈的沖動(dòng)：為了搶救家鄉(xiāng)的文化遺產(chǎn)，為了留住全村人的歷史記憶，也為鄉(xiāng)親們下一步發(fā)展旅游業(yè)、探索一條綠色生態(tài)、可持續(xù)發(fā)展的新路子做好準(zhǔn)備，馬上用手中之筆將全村的歷史變遷記錄下來(lái)，

　　逆行歷史道 甘當(dāng)孤獨(dú)者

　　自此，他將自己的各種規(guī)劃全部放下，自備餐旅，犧牲時(shí)間和精力，投入到了這個(gè)既定的文化之旅。他的步履又重新回到那些曾經(jīng)熟悉的田野、山頭、路邊、樹下、屋頭，一一去走訪那些寨老、長(zhǎng)者、智者和村婦。他用一個(gè)文史家的眼光，重新仔細(xì)審視這個(gè)古老山寨的千年歷程，他一丁一點(diǎn)去拾起那些遺留在各家各戶、男女老幼口中彌足珍貴的傳說(shuō)和記憶，一篇篇地整理成章。

　　一開始，他以為這樣做下去，用不了多久，這段歷史記憶就很快重現(xiàn)。因?yàn)樗�是這樣想：這個(gè)普通的山寨，頂多用個(gè)10萬(wàn)字就足以詳述它的一切。

　　但是，隨著調(diào)查的深入和寫作的投入，他這才發(fā)覺當(dāng)初的想法完全的錯(cuò)。他發(fā)現(xiàn)，過去對(duì)家鄉(xiāng)的了解僅僅是一知半解，原來(lái)，這個(gè)穿越了宋、元、明、清幾代幾朝的古寨，它的歷史竟是如此的悠久綿長(zhǎng)，浩浩蕩蕩，凡是中華民族所經(jīng)受的跌宕起伏，風(fēng)起云涌，這個(gè)在地圖上找不到的彈丸之地，同樣一一地經(jīng)歷。它的故事精彩彩紛呈;它的人物璀璨如星;它的歷史驚心動(dòng)魄。這時(shí)，他意識(shí)到，自己面對(duì)的將是一個(gè)極其浩大的工程!

　　開弓沒有回頭箭。因?yàn)椋�今天他要做的，是�?duì)這座山寨文化的頂禮膜拜，是對(duì)一段已經(jīng)空缺的歷史記憶進(jìn)行拯救。于是，他調(diào)動(dòng)自己所有的精力和心智來(lái)對(duì)付。不知不覺中，孤身一人的他，鉆進(jìn)了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史隧道里，逆行而上，去體驗(yàn)曾經(jīng)的歷史脈搏，去光顧曾經(jīng)的刀光劍影，去探訪曾經(jīng)的英雄人物。他一個(gè)人走啊走，走過清代，越過明代，穿過元代，一直穿越到一千年前的那個(gè)地方才停下腳步。在那里，他看見了宋代時(shí)期烏鴉、牛角兩坡莽莽蒼蒼的原始叢林，聽見了腳穿木屐的第一代先民們開山造田粗獷的號(hào)子聲……

　　于是，他的文章越寫越長(zhǎng)，整整用4了年之久，即在經(jīng)歷了1400多個(gè)日夜的孤獨(dú)和寂寞后，終于完成這部洋洋40萬(wàn)字的鴻篇巨作。

　　期間，不少熟人因?yàn)榫镁寐牪坏剿�的聲音，都以為他失蹤了，甚至以為他遇到什么消沉的事，從而離開了主流的社會(huì)生活。

　　在將這部厚厚的書稿交付出版公司的那天，疲憊不堪的他閉上雙眼，倒在桌面上，長(zhǎng)長(zhǎng)地舒出一口氣，似乎搜掉了幾十斤!

　　誰(shuí)知書中文 字字皆辛苦

　　楊育澤是個(gè)寫作認(rèn)真的人，尤其是對(duì)寫史這樣的事。

　　為了得到第一手資料，他逐家逐戶地走訪，尤其是那些有老人的家庭，他不知多少次登門拜訪，一一詢問。有時(shí)，在半路上遇到一些正在上山的村民，他就找借口跟人家拉家常，從他們的口中掏出有價(jià)值的資料。

　　由于書中需要村民們大量的圖片，他每次回家時(shí)堅(jiān)持帶相機(jī)。只要在寨旁、路上、田野遇到某一村民，就立即抓拍。四年中，共拍下全村數(shù)百人、上千張?jiān)诓煌瑫r(shí)間、不同狀態(tài)下的生活圖片。

　　針對(duì)許多人外出打工，幾年不回一次家的情況，他在互聯(lián)網(wǎng)上建立“營(yíng)盤村QQ群”，向全村在全國(guó)各地務(wù)工、經(jīng)商的人們征集資料、圖片，得到很多有價(jià)值的資料。

　　寫史必須尊重歷史事實(shí)，為此，他找來(lái)《湘軍記》、《苗疆聞見錄》、《咸同貴州軍事史》、《清實(shí)錄》、《嘛哈縣志》、《凱里市志》等一大推史料，一一查閱涉及到烏鴉、牛角兩坡的戰(zhàn)爭(zhēng)、社會(huì)發(fā)展等資料。

　　為了反映全村數(shù)百年來(lái)的人口發(fā)展情況，他一家家、一寨寨登門了解、記錄，終于建立出全村3個(gè)自然寨、10多個(gè)宗族、20多個(gè)支系詳細(xì)的族譜、家譜。

　　為了展現(xiàn)本村的名山、名泉、名崖，他與人一起多次手持柴刀，披荊斬棘，翻山越嶺，自海拔650米到1408米，踏遍全村境內(nèi)的山山水水，一一拍照、記錄。

　　為了再現(xiàn)歷史人物形象，他先墊資請(qǐng)來(lái)畫家進(jìn)行繪畫，將本村數(shù)十個(gè)歷史人物栩栩如生地再現(xiàn)出來(lái)。

　　為了反映本村歷代以來(lái)外遷到各個(gè)地方的支系們的發(fā)展?fàn)顩r，他一個(gè)個(gè)寨子去走訪、調(diào)查、記錄。幾年間，足跡遍及雷山、丹寨、三都、獨(dú)山、麻江、爐山、凱里等多個(gè)縣(市)的10多個(gè)村寨;

　　為使這本書具有可讀性，讓普通讀者讀得下去，他充分考慮老百姓的閱讀需求，一反我國(guó)傳統(tǒng)的方志寫作方式，采用文學(xué)敘事的形式來(lái)記述，做到趣味性強(qiáng)，通俗易懂。同時(shí)，他用文史家的眼光，努力發(fā)現(xiàn)各家各戶的歷史亮點(diǎn)，既注重重大事件，也刻畫枝末細(xì)節(jié)，做到家家有故事，戶戶能入史，讓人人都可以看到自己的故事、趣事和家事。成書后，有關(guān)行家認(rèn)為，他的這一寫作方式，極為細(xì)膩，極為生動(dòng)，極為有趣，也極為具有可讀性，在探索我國(guó)地方志史新的寫作方式上做出了一個(gè)有益的嘗試。

　　為了解決出版經(jīng)費(fèi)，他拿著已經(jīng)成型的初稿，一家家上門勸說(shuō)，動(dòng)員大家募捐。對(duì)那些遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人員，他不惜打長(zhǎng)途電話耐心溝通。他的精神，深深地感動(dòng)著全村在全國(guó)各地務(wù)工經(jīng)商的人員，上至國(guó)家干部，下至打工人員，紛紛解囊集資，積少成多，終于解決頭痛的出版經(jīng)費(fèi)問題。

　　在寫作過程中，最頭痛的是家人難以理解。為此，他悄悄在辦公室寫作，不敢將這項(xiàng)工作帶回家。四年中，不知有多少個(gè)夜晚，他都是在午夜時(shí)分才回到家，且從來(lái)沒有過星期天。他吃掉的方便面足有數(shù)十件。至今，他一見方便面就嘔吐。

　　宏章繪千古 彰顯民族魂

　　今天，這部由現(xiàn)代出版社出版、共計(jì)40萬(wàn)字、共有近1000幅插圖的《營(yíng)盤村風(fēng)云》一書，既向世人呈現(xiàn)這個(gè)山寨一部沉甸甸的歷史，也向世人彰顯著這個(gè)山寨一種百折不饒的精神：營(yíng)盤村，這個(gè)極具標(biāo)本意義的苗族山寨，千百年來(lái)，它默默地承受著中華民族發(fā)生的一切，也默默地犧牲著自己的一切，演繹著一個(gè)又一個(gè)撼人心弦、跌宕起伏的或喜或悲。它承載過很多血與火的拼搏、情與愛的交織和美與丑的較量。這么一個(gè)偏僻、弱小的山寨，之所以在一次次社會(huì)急劇動(dòng)蕩中生存下來(lái)，不會(huì)消失，之所以生生不息，不斷壯大，靠的是百折不撓、自強(qiáng)不息的精神，靠的是無(wú)所畏懼、視敵如瓦石的氣概，靠的是戰(zhàn)天斗地、攻堅(jiān)克難的本領(lǐng)。在這里，你看到的每一個(gè)平民都是勇士，看到的每一把戈劍都異常鋒利，看到的每一個(gè)行為都充滿智慧。它堪稱是世界上最勇敢的一支部落。它讓你深深地領(lǐng)悟到毛主席“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的真正動(dòng)力!”這一偉大思想的真諦;它讓你找到了“從哪里來(lái)，到哪里去”這一歷史命題的真正答案;它使這個(gè)古老村落的千年歷史文化脈絡(luò)終于得以梳理清晰化、明朗化，對(duì)引導(dǎo)世世代代崇德向善、勤奮上進(jìn)、傳承文明、提高文化歸屬感和社會(huì)責(zé)任感等，將有著深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)，它具有人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)的多重視角，對(duì)研究貴州民族發(fā)展史和西南社會(huì)發(fā)展史等，都有著較高的價(jià)值。

　　王朝文老省長(zhǎng)對(duì)他的精神和成果很是贊賞。他在序言中認(rèn)為：“在我們苗族地區(qū)，大約有六千多個(gè)行政村，大約有兩萬(wàn)個(gè)寨子，但在我們的印象中，好像還沒見過一部系統(tǒng)詳實(shí)的村史，本書應(yīng)該是第一部”、“一個(gè)小小的行政村，能夠修出一部40萬(wàn)字、思想性高、內(nèi)容豐富、圖文并茂、記述細(xì)膩、涵蓋廣泛、生動(dòng)有趣、可讀性強(qiáng)、具有較高歷史文化價(jià)值的史書，實(shí)屬難得，怎不叫人驚喜”、“這是苗族歷史記載一種有益的補(bǔ)充”、“它給后人留下了一份寶貴的精神財(cái)富，開了這方面的一個(gè)好頭。”

　　奮筆疾書寫村史，留得華章照未來(lái)!楊育澤以一人的頑強(qiáng)精神和超強(qiáng)毅力，完成了一項(xiàng)重大的文化使命，拯救了一個(gè)山寨的歷史記憶，復(fù)活了全村人的整體精神，給后人后世留下了一份極其寶貴的精神財(cái)富。為此，人們稱他為“一個(gè)苗寨的‘司馬遷’”。（唐光新）