精神贍養(yǎng)是老年人權(quán)益保障的重要維度，具有可訴性

　　事實(shí)上，自新法發(fā)布以來(lái)，對(duì)“精神贍養(yǎng)是否可訴”存在不同的聲音。有的人認(rèn)為，精神上需要慰藉的贍養(yǎng)，由于其內(nèi)容的主觀性，應(yīng)以道德進(jìn)行調(diào)整。如何看待這些觀點(diǎn)？

　　“精神贍養(yǎng)的判決和執(zhí)行，確實(shí)比物質(zhì)贍養(yǎng)的判決和執(zhí)行要復(fù)雜、麻煩得多。但司法機(jī)關(guān)不能因此而否認(rèn)精神贍養(yǎng)的可訴性，在老年人權(quán)益保護(hù)領(lǐng)域缺位。”袁挺院長(zhǎng)表示。

　　據(jù)了解，瑞典、芬蘭等北歐福利國(guó)家的法律中都有關(guān)于子女對(duì)父母精神贍養(yǎng)的具體要求。如，規(guī)定了子女與父母的居住距離，每年、每月、每周甚至每日應(yīng)當(dāng)與父母接觸的時(shí)間和次數(shù)，子女與父母談話的忌語(yǔ)都受到限制，從立法上保證贍養(yǎng)行為的質(zhì)量。

　　在我國(guó)，隨著生活水平不斷提高，老人對(duì)子女經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)方面的要求越來(lái)越少，越來(lái)越多的老人更加注重精神層面的需求。由于缺少精神寄托和情感交流，不少老年人常常在孤獨(dú)、寂寞中憂郁成疾。因此，老年人精神贍養(yǎng)問(wèn)題也越來(lái)越受到社會(huì)的廣泛關(guān)注。

　　精神贍養(yǎng)的重視程度和可操作性在新法中得到了強(qiáng)化。新法第十四條規(guī)定：贍養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)履行對(duì)老年人經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的義務(wù)。第十八條指出：家庭成員應(yīng)當(dāng)關(guān)心老年人的精神需求，不得忽視、冷落老年人。與老年人分開(kāi)居住的家庭成員，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常看望或者問(wèn)候老年人。

　　袁挺認(rèn)為，精神贍養(yǎng)并不只是簡(jiǎn)單的“常回家看看”，還應(yīng)當(dāng)包括不對(duì)老人制造精神痛苦或精神虐待。“根據(jù)我們的分析，至少下列幾個(gè)方面的精神贍養(yǎng)，完全具有可訴性：1.物化的精神贍養(yǎng)；2.必要的探望；3.子女有條件者，老人要求與子女共同生活；4.子女‘分爹分媽’贍養(yǎng)，當(dāng)子女有條件時(shí)，老人要求夫妻共同生活；5.子女限制老人精神生活或自由，老人要求排除妨礙；6.子女對(duì)老人精神虐待，老人要求停止侵權(quán)，等等。”