見面禮收下后，兩個孩子再相處3、5個月就可以“相門戶”，按正常夫妻一樣生活了，這種類似于定親的活動需要更大一筆資金作為支撐。三間房、家具、三金、現(xiàn)金，無論窮富，這是東北農(nóng)村娶媳婦必備的物質基礎。

　　本刊記者張子琦

　　冬日的東北鄉(xiāng)村白雪皚皚、氣候寒冷，忙碌了一年的東北農(nóng)民開始“貓冬”。似乎只有從每家每戶煙囪中生起的裊裊炊煙，才能看出這里的人丁興旺。

　　這幾天，位于吉林省四平市梨樹縣董家鄉(xiāng)的友誼村卻熱鬧非常。從市里請來的二人轉演員已經(jīng)在這里唱了三天大戲，雖然室外溫度在零下20幾度，舞臺簡陋，但還是吸引了很多鄉(xiāng)親出門欣賞。

　　這樣的“福利”，是村民王月喜為兒子王立新結婚特意準備的。“圖個熱鬧嘛，一輩子就結一次婚。”

　　三天大戲

　　東北廣袤的黑土地養(yǎng)育了一批幸福的農(nóng)民。“只要你肯干，日子一定能過好。”王月喜將自己的致富歸結為不斷努力。種地、養(yǎng)豬、騎三輪車去縣城賣大米……二十幾年下來，王月喜已經(jīng)成為村里數(shù)一數(shù)二的富戶。

　　過上好日子的王月喜覺得兒子應該享受他的勞動成果。花2000多元錢請二人轉演員唱三天大戲只是婚禮的一部分。

　　婚禮當天，新媳婦帶著婆家買的“三金”(金戒指、金手鏈、金項鏈)，被10臺帕薩特從鄰村接過來。清一色的黑色轎車繞著村子跑了一圈，才緩緩駛入王家大院。

　　婚禮主持人也是王月喜從市里花1500元請過來的，聲音洪亮，還會插科打諢，十分懂得如何活躍現(xiàn)場氣氛。“我請了二人轉演員，要不然多給他(主持人)1000元，他還可以帶幾個歌手過來。”王月喜說。

　　不管臺上的小兩口怎么親熱打鬧，來隨份子、看熱鬧的鄉(xiāng)親們有一個更重要的任務--吃喜酒。

　　從農(nóng)村的喜酒很容易看出這家人的生活水平。條件好的16個菜、一般的12個菜、再“次”也要湊夠10個菜充場面。

　　王月喜家準備了16個菜，講究葷素搭配，酒席上很多綠色蔬菜價格堪比肉類。“豬和雞是自己家養(yǎng)的，剩下的都在外面買。廚師也是雇的，2500元。”王月喜可以選擇在飯店擺酒席，但他覺得外面的殺豬菜不如自己家做的實在好吃。

　　酒席同樣是一筆不小的開支。東北農(nóng)村婚禮習慣吃“流水席”，一般會持續(xù)2天，只要隨過份子錢的在這兩天之內來吃幾趟都可以。“算下來，流水席一共花了8000多塊錢。”王月喜說。

　　鄉(xiāng)親們都很羨慕王月喜家的排場，但這樣的花費顯然不是所有村民都能承受的。三天大戲和連著兩天流水席的花費，相當于一個普通村民家庭年收入的五分之一。不過，席間，很多村民表示自家孩子舉辦婚禮時要“和王家一樣有面子”。

　　“我家是獨生子，而且經(jīng)濟條件確實不錯，但很多家里條件不行的鄉(xiāng)親最好不要這樣。”王月喜并不希望自家的這次婚禮成為“標桿”。

　　然而，“標桿效應”已經(jīng)凸顯。今年3月，馬上就要舉辦婚禮的王建柱說起王月喜家的婚席有些醋意：“女方家也是本村的，親家現(xiàn)在說酒席要按照王月喜家的規(guī)格擺。唉，買化肥的錢都要搭進去了。”

　　相門戶

　　婚禮當天的花費，對于王月喜來說并沒有太大壓力，和前期準備相比“就是九牛一毛”。去年年初，王立新經(jīng)人“說和”與現(xiàn)在的妻子相識。兩家大人覺得對方都是“正經(jīng)過日子人家”，孩子們彼此也覺得還行，“就準備結婚了”。

　　準備結婚要經(jīng)歷幾個重要階段。首先要選個“雙日子”，雙方的主要親屬要一起見一面、吃個飯。“這就要過見面禮了，我家給女孩包了一個1萬元的紅包。”王月喜覺得，“給孩子花9000多元買一個金鐲子，不如給錢來得實在。”

　　見面禮收下后，兩個孩子再相處3、5個月就可以“相門戶”了，這種類似于定親的活動需要更大一筆資金作為支撐。

　　三間房、家具、“三金”、現(xiàn)金，無論窮富，這是東北農(nóng)村娶媳婦必備的物質基礎。王月喜為兒子準備了一座兩層小洋樓，屋內設施一應俱全，此外還給準兒媳包了一個5萬元的紅包。王月喜不能計算出準確數(shù)額，“加起來18萬左右吧。”

　　橫向比較來看，王月喜花得并不多。“親家覺得我們是正經(jīng)過日子的人家，放心把女兒交給我們，沒要什么彩禮，那5萬是我自己給的。”王月喜所在的友誼村，彩禮錢一般為15萬到20萬元不等。再加上婚房所需的10萬元左右花費，舉辦一場婚禮大致需要30-40萬元。

　　按照現(xiàn)在友誼村的生活條件，一般家庭平均年收入在7、8萬元左右，想娶一房媳婦，要全家奮斗4年。

　　一個奇怪的現(xiàn)象是，彩禮錢數(shù)也是有針對性的，“如果家里窮，一般都會要20萬，但如果家庭條件像我這樣的，女方家反倒會少要或者不要。”王月喜說，“這也是保障吧，怕自己女兒嫁過去生活不好，所以多要出點錢。而且，這個錢一般也會當嫁妝再給女兒。如果男方家里條件好，女兒嫁過去不會吃苦，女方父母就不會計較那么多了。”

　　這也導致越是貧窮的家庭越難娶上媳婦。“前村老李家兒子就因為家窮，好不容易有一個愿意嫁的，張口就是三間房、15萬塊錢。全家人東拼西湊，還二分利抬(借)了10萬元，到現(xiàn)在本金一分都沒還上。”王月喜說，“現(xiàn)在他家越來越窮，兩口子天天吵架，快離了。”

　　曾經(jīng)退親

　　這場婚禮雖然熱鬧，但卻只是王立新“理論上”的第一次結婚。原來，兩年前他曾經(jīng)“娶”過一名妻子。

　　在農(nóng)村，十七八歲結婚是常有的事情，但又不符合法定結婚年齡。為了讓孩子們早點“成家立業(yè)”，普遍的做法是兩家人先“相門戶”，按正常夫妻一樣生活，到了法定年齡后再舉辦婚禮。

　　王立新也是如此。17歲時，他和同村一位女孩經(jīng)人介紹相識，給了見面禮后不到3個月就“相了門戶”。“當時也想弄得場面大一點，請主持人啥的，但是因為不到結婚年齡，不能太聲張。”王月喜說。

　　即便如此，當時的“相門戶”也宴請了2天，鄉(xiāng)親們都來祝賀過。兩個17歲的“大孩子”就這樣開始了夫妻生活。

　　但好景不長，一年后，王月喜決定退親。退親的理由很簡單：女孩看著浮躁，“不安分”。沒有證據(jù)，這不是一個可以說服女方家庭的理由，甚至一度導致兩家人刀槍相向。

　　王月喜還是堅持退婚。

　　退婚對于王月喜來說，只是金錢上的一些損失。按照當?shù)仫L俗，彩禮會在“相門戶”時寫在一張紅紙上，一式兩份，由男女雙方分別保管。如果女方提出悔婚，那么要將彩禮如數(shù)退回;相反，如果男方悔婚，則要將彩禮作為賠償，如數(shù)賠償給女方。

　　“我們當時沒有寫這張紅紙，所以我賠得少，就是已經(jīng)給的不能再要回來了。”說到這里，王月喜笑得有些狡黠。

　　這場被“不安分”三個字結束的婚姻，以王月喜見面禮加上“相門戶”時包的紅包、“三金”，共計2萬多元結束。而當時講好的結婚時再追加的2萬元彩禮，因沒有書面協(xié)議而不了了之。

　　事后，王月喜說，自己家敢退婚，“除了沒寫紅紙單，最重要還是因為自己家里條件好。”他覺得，在農(nóng)村，很多人在彼此不太熟悉的時候就草草結婚，即便后來發(fā)現(xiàn)彼此不合適，也會因為彩禮而不得不“湊合著過日子”。

　　這一次，王月喜并不打算悔婚，“證都領了，不能隨便退啦。我相信這個(兒媳)一定比前一個好。”