緣起 網傳端午節不能互祝“快樂”

　　昨日，一條關于端午節不能互祝“快樂”的消息在各網絡平臺瘋轉，消息內容為：“端午節不能互祝‘端午節快樂’，最多互祝‘端午安康’，因為端午節是個祭祀節日，歷史上的這天伍子胥投錢塘江，曹娥救父投曹娥江，屈原投汨羅水，非遺專家楊廣宇教授說，不是所有節日都互祝快樂，如清明節、端午節，只能互送‘安康’。”

　　此條內容一經轉發，引起網友熱議，許多網友紛紛效仿，并開始改口，將原本的祝福語“端午節快樂”改為“端午節安康”。

　　熱議

　　部分學者名人反對此說

　　隨后，有學者、作家等發微博反駁這種說法。其中，北京大學中文系教授張頤武發微博稱，端午和清明不太一樣，端午雖然紀念屈原，但也有祛病祝吉祥、讓大家快樂的意義，祝“端午節快樂”才是傳統。

　　張頤武表示，很多古人詩文都講到歡喜快樂過端午。例如北宋詩人晏殊的端午詩：“雕盤分楚粽，重重團扇畫秦娥;宮闈百福逢嘉序，萬戶千門喜氣多。”又例如唐玄宗《端午三殿宴群臣》詩的序中說道，在端午節“嘆節氣之循環，美君臣之相樂”。

　　說法

　　民俗專家稱可以祝“快樂”

　　昨日晚上，北京青年報記者致電北京師范大學文學院教授、民俗學家楊利慧。楊教授表示，端午節并不是祭祀性節日，可以互祝“快樂”。楊教授解釋說，端午節的設立和傳統農業民族注重時令節氣相關，五月初五氣溫上升，天氣開始進入暑熱時段，這時各種害蟲、五毒等滋生，老百姓為了祛邪避毒、祛病防疫而設立了端午節。端午節喝雄黃酒，掛蒿草、艾葉，熏蒼術、白芷等行為就是為了驅蟲避邪，因此設立端午節的初衷是歡樂喜慶的，是為了祛毒平安的，并不是像清明節一樣的祭祀性節日。

　　關于端午節紀念屈原、伍子胥等歷史人物，楊教授表示，屈原、伍子胥等都是傳說故事。關于是先有節日還是先有傳說，學界仍有爭論，但大部分民俗學家認為，是先有節日之后，才有傳說附著在節日上，賦予節日以其他意義，但這些意義也只是端午節其中的一部分，并不是因此端午節就成為了一個祭祀性的節日。楊教授說：“沒有聽說過端午節不能祝快樂的說法，端午節設立初衷就是一個歡樂的節日。”

　　文/記者 高語陽 線索提供/張女士