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田間地頭的傳承困境
李碧清今年40多歲,這位傈僳族漢子是目前僅有的5位“阿尺目刮”傳承人中的“年輕人”。“最大的一位已經(jīng)70多了,比我年輕的一個女孩兒20多歲。”6月11日,彩排間隙,他告訴記者。
隨團來京的維西縣文體廣電旅游局局長楊麗平向記者介紹,維西傈僳族聚居區(qū)位于香格里拉的三江并流腹地,山高谷深,交通不便,因而傈僳族的文化保存得相對完好。會跳阿尺目刮的大有人在。可即便如此,編舞左麗香為了湊夠這80個人的隊伍,跑了4個村子。而團員中絕大部分人均已“成家生子”,因為年輕人都“跑出去打工了”,左麗香對阿尺目刮面臨著嚴(yán)峻的傳承問題深感擔(dān)憂。
當(dāng)年在婚喪嫁娶等場合均能跳起的“阿尺目刮”,如今只有在外出打工的年輕人都回來后才跳得熱鬧。由于舞步的生疏、不統(tǒng)一,表演隊來京之前,表演隊在維西縣練習(xí)了一個月。
雖然楊麗平反復(fù)強調(diào)維西阿尺目刮是我國目前為數(shù)不多的,保存得最原汁原味的少數(shù)民族文化項目之一,但他也不得不承認(rèn)現(xiàn)代經(jīng)濟和生活方式對其傳承的沖擊。幾乎每個少數(shù)民族非遺項目都遇到了這樣的傳承困境。近些年來一直關(guān)注西南地區(qū)少數(shù)民族語言文化的中央民族大學(xué)教授李錦芳目前正主持一項壯族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“壯劇”傳承保護情況的學(xué)術(shù)項目,根據(jù)他的調(diào)查團隊在廣西田林縣“幾個壯劇傳統(tǒng)和壯劇流傳現(xiàn)狀相對可觀的鄉(xiāng)鎮(zhèn)”所做的調(diào)查,所涉及到的五個屯的壯劇團演員,年齡最小為25歲,有些劇團30歲以下的人只有一兩個,最多的劇團也只占三分之一,男青年演員尤缺,而劇團樂隊樂師,年齡最小為38歲,最大的有70多歲,以中老年居多。
“一些劇團只有一兩個年輕人,這種現(xiàn)象非常不利于壯劇今后的繼承與發(fā)展。”李錦芳,這位壯族教授對本民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承憂心忡忡。“當(dāng)?shù)囟鄶?shù)壯族年輕人不愿意參與壯劇團,尤其是大批壯家農(nóng)村青年到外地打工后,受外界影響而有了新的娛樂方式,上網(wǎng)、看電視替代了民族歷史上流傳的壯劇。”
“傳統(tǒng)的總有不適應(yīng)現(xiàn)代的地方。”李錦芳教授認(rèn)為這是目前少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遭遇傳承困境的最主要原因。
關(guān)注背后的機遇重生
左麗香和她絕大多數(shù)“第一次坐飛機”的隊員們,對6月12日當(dāng)晚的演出十分珍視,而他們最大的愿望不是獲獎,而是“讓更多的人知道傈僳族的阿遲目刮”。同行的楊麗平抱有同樣的期望。這位基層的文體局局長對記者談起當(dāng)?shù)卣畬Υ舜窝莩龅闹匾晻r,心情激動。從挑選演員到前期培訓(xùn)再到給每個隊員的務(wù)工補助,“縣里面為此次演出下了血本。”在他和他的隊員的交談中,他們熱切推廣當(dāng)?shù)匚幕男那榭梢娨话摺?/p>
李錦芳教授認(rèn)為,目前少數(shù)民族文化遺產(chǎn)傳承的總體情況“好于過去,政府比以前重視,政府加大投入,對非遺保護來說是必須的。”
6月13日,貴州省文化廳廳長徐圻,這位教授官員在北京舉行的新聞發(fā)布會上向記者介紹,擁有62項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的貴州省,對非遺保護經(jīng)費的投入從2006年的100萬元增加到了今年的1600多萬元。另外一個民族大省,云南省則從2010年起,設(shè)立了省級世居少數(shù)民族傳統(tǒng)文化搶救保護經(jīng)費每年2000萬元;今年,該省又設(shè)立了云南世居少數(shù)民族文化精品工程專項經(jīng)費每年1500萬元。重點用于在省級民族文化事業(yè)單位中實施一批少數(shù)民族文化搶救保護和發(fā)展項目。在省級民族機動金中的專項經(jīng)費700多萬元也會并按5%的比例逐年遞增。全國其他省份對少數(shù)民族非遺項目的投入均加大了力度。
李碧清和余勇新是最能直觀感受到這種重視的人。“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人一年有8000元的補助,我們省級的每年3000元。”李碧清告訴記者。余勇新,這位和當(dāng)?shù)卮髮W(xué)生村官一樣愛好阿尺目刮的傈僳族漢子一臉興奮:“今年我們村也要建傳承點了。”
維西縣目前一共收到非遺專項保護經(jīng)費80萬元,前兩期每期20萬元,第三期則增加到40萬元。
李錦芳教授認(rèn)為,少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目走到鎂光燈下,得到關(guān)注就有可能改變這個項目的發(fā)展命運。他以曾前往調(diào)查過的云南省富寧縣的壯族村落坡芽村為例,學(xué)者最初發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)仄卵扛钑鴷r,該地壯族民歌傳承幾乎斷裂,當(dāng)?shù)貛缀跖c世隔絕的環(huán)境,也未能抵擋住現(xiàn)代化浪潮的沖擊,年輕人大量外出,幾乎沒有人會唱壯族民歌。經(jīng)過學(xué)者、媒體的關(guān)注、發(fā)掘,當(dāng)?shù)卮迕裨诶ッ鳌⒈本┑鹊匮莩鲋螅?dāng)?shù)啬艹礁璧娜擞侄嗔似饋恚芏喟司艢q的小姑娘也唱起了山歌。
據(jù)了解,隨著國家對少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重視度的不斷提高、保護力度的不斷加大,少數(shù)民族文化展演活動也越來越多。全國少數(shù)民族文藝會演時至今日已經(jīng)舉辦四屆,每一屆都引發(fā)熱烈關(guān)注,成為了少數(shù)民族文化、非遺項目的展示平臺。此外,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會、少數(shù)民族曲藝展演也成為少數(shù)民族非遺吸引人們關(guān)注的重要活動。這些活動更帶動了少數(shù)民族文藝團體的發(fā)展,資料顯示,2010年底,全國民族文化事業(yè)機構(gòu)已有10282個,其中有藝術(shù)表演團體651個,少數(shù)民族歌舞團127個,藝術(shù)表演場所191處。
“兼顧好少數(shù)民族非遺和商業(yè)演出、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展很重要,處理得好,能夠?qū)ι贁?shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承產(chǎn)生推動。”李錦芳說。采訪中,這位少數(shù)民族教授始終強調(diào)政府在推動少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護方面不可替代的作用,“實踐證明,政府加大投入,加大重視對保護民族文化至關(guān)重要。”
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