此此出租車(chē)專(zhuān)項(xiàng)整治的啟動(dòng)，源于當(dāng)?shù)爻雠_(tái)的一個(gè)新規(guī)定，在這個(gè)新規(guī)定里對(duì)于出租車(chē)駕駛員的衣著給出了具體標(biāo)準(zhǔn)：男性司機(jī)不能留胡須，不能穿短褲;女性駕駛員不能穿短裙，不能穿吊帶裙。

　　似乎，按照游戲規(guī)則進(jìn)行集中整治是沒(méi)有問(wèn)題的。有問(wèn)題的是，制度的規(guī)定是否合適?

　　提倡衣著得體是需要的。可是要搞清楚一個(gè)問(wèn)題，衣著得體的標(biāo)準(zhǔn)是什么，誰(shuí)說(shuō)了算?的確，在以往規(guī)定里，是有衣著方面規(guī)定的。比如到嚴(yán)肅的場(chǎng)所，不允許穿短褲，不允許穿短裙，不允許穿拖鞋。重要的場(chǎng)合的如此規(guī)定是相當(dāng)合適的。

　　但是，出租車(chē)的空間是不是屬于“嚴(yán)肅的場(chǎng)合”，是不是屬于“重要的場(chǎng)合”?很明顯的是，雖然出租車(chē)也屬于公共空間，但是這個(gè)公共空間，還夠不上“嚴(yán)肅的場(chǎng)合”和“重要的場(chǎng)合”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。出租車(chē)司機(jī)禁止穿短裙、禁止穿短褲，并不是最好的制度形式。

　　從衣著是不是得體角度來(lái)說(shuō)，筆者認(rèn)為，短褲和短裙并不屬于“衣著不得體”的范疇。假如說(shuō)，是上世紀(jì)六十年代，短裙、短褲出現(xiàn)在公共空間應(yīng)該是存在問(wèn)題的。那個(gè)時(shí)候，人們的認(rèn)知不同，思想的觀念不同，認(rèn)為在公共空間“穿短裙、穿短褲”是不文明的，是低俗的。而如今則不同了，隨著觀念的更新，審美的進(jìn)步，也就有了不同的認(rèn)知。

　　上世紀(jì)80年代，某地一位記者在上海市街頭拍攝了幾張“市民生活豐富多彩”的新聞圖片，其中有一幅是“老年人跳交際舞”和“老年人跳迪斯科”的。記者將圖片報(bào)給值班編輯的時(shí)候，值班編輯在簽發(fā)單上寫(xiě)上了“不予刊發(fā)”的話(huà)語(yǔ)。編輯對(duì)記者說(shuō)“這不是老不正經(jīng)嗎?”

　　這位編輯有錯(cuò)嗎?其實(shí)沒(méi)有錯(cuò)，因?yàn)槟莻�(gè)時(shí)候就認(rèn)為“老年人跳交際舞”是不合適的，是不文明的，是違反公序良俗的。而如今再看看，老年人就在廣場(chǎng)上跳交際舞，誰(shuí)還會(huì)說(shuō)他們“老不正經(jīng)”?

　　有關(guān)部門(mén)出臺(tái)的規(guī)定是良好的，然而夏日炎炎，出租車(chē)司機(jī)穿短裙和短褲，也是舒適的需要。關(guān)鍵的是，這違反了法律的那一條?其又怎么就不文明了?又是怎么低俗了?(郭元鵬)