丹寨縣的苗族蠟染是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，從遠(yuǎn)古傳承至今，這項(xiàng)民族民間技藝，并沒(méi)有被新興的社會(huì)文化所沖擊，而是越發(fā)顯現(xiàn)出勃勃生機(jī)，這和群眾的生產(chǎn)生活有關(guān)，和潛移默化的教育教學(xué)有關(guān)，也和有意識(shí)的商業(yè)開(kāi)發(fā)有著密不可分的聯(lián)系。

　　揚(yáng)武鎮(zhèn)排倒村是一個(gè)典型的苗族聚居村寨，因?yàn)槭来鷤鞒兄�苗族蠟��，這里有著“蠟染之鄉(xiāng)”的美稱(chēng)。美譽(yù)的背后，和村民們的生產(chǎn)生活息息相關(guān)。自給自足，豐衣足食，排倒村心靈手巧的村民們，用蠟染裝扮著一年春夏秋冬。村里的婦女們，都能嫻熟地掌握著這一門(mén)技藝，這也和苗族的民族習(xí)俗有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。

　　在揚(yáng)武中學(xué)，學(xué)生們最喜歡的課外活動(dòng)，就是蠟染教室這片小天地，畫(huà)圓月、描花草，隨心所欲，涂花鳥(niǎo)、抹魚(yú)蟲(chóng)，信手捏來(lái)。民族文化進(jìn)校園，讓這里的學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，也充分地接觸民族文化瑰寶。培養(yǎng)人才是教育教學(xué)的百年大計(jì)，傳承民族文化，也是揚(yáng)武中學(xué)的一項(xiàng)重要教育綱略。

　　楊芳是蠟染技藝傳承人，現(xiàn)在管理著一家蠟染專(zhuān)業(yè)合作社。無(wú)論走到哪里，都是一襲蠟染服裝，除了襯托氣質(zhì)，也是在展示民族文化。在合作社里，民間蠟染藝人們，把民族文化和時(shí)尚元素、市場(chǎng)需求相結(jié)合，設(shè)計(jì)創(chuàng)造出的提包、服飾、掛件、字畫(huà)等商品，遠(yuǎn)銷(xiāo)歐美市場(chǎng)，備受顧客青睞。有意識(shí)的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)，讓蠟染技藝有了可以繼承傳承的最大資本——蠟染藝人蠟染商品，也有了廣闊市場(chǎng)的前景。

　　正是有了市場(chǎng)的刺激，今天的苗族村民們，通過(guò)蠟染專(zhuān)業(yè)合作社，新增了一項(xiàng)營(yíng)生技能。不斷舉辦的培訓(xùn)班和民族技藝比賽，更是讓更多的民間藝人不斷涌現(xiàn)出來(lái)，成為蠟染商品的設(shè)計(jì)者、制造者。在民族文化繁榮的帶動(dòng)下，興趣愛(ài)好班從小學(xué)開(kāi)到了中學(xué)、職業(yè)技術(shù)學(xué)校，普及面逐漸擴(kuò)大，更加催生了苗家人保護(hù)傳統(tǒng)文化的自覺(jué)與自信。

　　苗族村民的自覺(jué)傳承，潛移默化的教育教學(xué)，有意識(shí)的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)，多種形式的有效結(jié)合，讓丹寨縣的苗族蠟染走在苗族同胞的日常生活里，走進(jìn)了中小學(xué)校園的課堂，也走上了繁華都市的銷(xiāo)售展臺(tái)。(石開(kāi)恒 張燕 薛華瓊)