李蓓妮之前的幾次相親分別是在元旦、春節、情人節、五一勞動節以及端午節。

　　“現在除了清明節不會被安排去相親，其他節假日幾乎都會去見長輩、親戚、朋友介紹的各種男生。”小李有些不耐煩。

　　如今在中國的大都市，忙碌的工作、狹窄的社交圈、巨大的經濟壓力、期望值與現狀的“錯位”、男女比例失衡……導致越來越多適婚青年男女沒有時間和精力去尋找自己的愛情。促使了“相親”再度盛行。

　　上海復旦大學社會文化人類學研究中心副主任沈奕斐認為，這是婚姻自由的今天，中國經濟社會在高速發展背景下出現的另一種特殊現象。金錢、學歷、社會地位等造成的結構性的婚戀難題，讓不少“剩男剩女”不得不“每逢佳節被相親”。

　　沈奕斐認為，在古代，或是說在一個世紀前，女性的婚戀主動權極小，婚姻還需依靠父母之命媒妁之言，因為向往突破婚姻的各種不自由，也才會有詩人筆下的節日廟會、趕集時古代“人約黃昏后”的浪漫場景。

　　李蓓妮也坦承，對這樣的相親，起初是“糾結”，現在是“逆來順受”了。她解釋說：“平時每天都是醫院和家兩點一線，除了同事，幾乎和社會沒有接觸，長輩都忠告我，再不相親就晚了，我也就同意了，好歹多見幾個也挺好的。”李蓓妮有些無奈。

　　在吉林省會長春市，25歲的李婧是被媽媽“連拽帶求”帶到牡丹園相親的。在這里每周六上午市民們都會在自發組織一場“公園相親會”。相親會的主角是年過半百的人父人母。“我媽總愛幫我瞎操心，我喜歡的我媽嫌人物質條件不好，我媽覺得條件好的，我又覺得沒有感覺。”李婧覺得有點尷尬。

　　“我擔心自己的閨女被耽誤給‘剩’下了。既然相親，干嘛不給她找條件更好一點的，讓她婚姻生活沒有經濟壓力?”李婧媽媽道出了許多家長的心聲。記者在現場注意到，這里男方家長多半看中女孩的長相、學歷，女方家長對男方的標準都是要有房，工作穩定。

　　“每一個剩男剩女背后都有比他們更焦急的父母。”婚戀學者趙思博表示，80后獨生子女從小在父母的呵護下長大，面對婚姻大事，父母們便習慣于插手介入。

　　“中國社會正處在深刻的焦慮階段，每個人的在內心深處都有不安。”中南財經政法大學社會發展研究中心主任喬新生分析說，所謂“剩”這個概念，某種程度上反映出當代中國人內心的焦慮。

　　父輩的傳統家庭婚戀觀難免與更加崇尚個性年輕一代有所“碰撞”。一些年輕人并不排斥父母代相親，但頻繁相親讓他們疲于應對。在長春一家事業單位工作的姚沅江今年28歲，月薪不到4000元。去年一年，他在家人朋友的介紹下頻繁相親20多次，光相親吃飯看電影就花了一萬多塊錢。

　　“現在年輕人談婚論嫁都比較現實。”在武漢一家出版社當編輯小金坦言。長相可愛、性格活潑的她自認為條件還不錯，所以的確有點挑剔。

　　小金也非常著急，經常托親朋好友幫忙介紹對象。但從接觸過的幾個男生來看，物質條件較好的往往年紀稍大，缺乏“時尚感”;有“時尚感”的男生卻不能給她“安全感”。

　　近年來，在武漢中山公園、解放公園甚至某大型購物中心里，都開辟了征婚角。小金曾去解放公園征婚角的無數征婚條中尋找緣分。她記得那些“蹲守”征婚角的父母都是問：什么單位的?是不是獨生子女?小金說，沒想到在征婚角里連個真人都難得見到，而有些父母輩的問題又太直接，讓人覺得尷尬。

　　“不論多么心急，也不能草率為了結婚而結婚。”馬上要滿28歲的她說，和去年一樣，今年的七夕仍宅在家里看美劇，繼續做“剩女”。

　　而姚沅江現在更傾向于網絡相親。“我注冊了好幾個相親網站，感覺不錯的就加了QQ，繼續聊天。網上交友可以讓我認識更多女孩，還省時省錢。”((記者許曉青、何悅、吳植 參與采寫：姜瑋清)