最新研究發(fā)現(xiàn),猴群中也有“警察”,負(fù)責(zé)維護(hù)群體的秩序,約束大家的“猴性”。更令人驚訝的是,猴“警察”靠的竟是“以德服人”。
大多數(shù)人對(duì)警察的感情都是“五味俱全”:當(dāng)生命或財(cái)產(chǎn)受到威脅時(shí),最先想到的是警察;當(dāng)超速駕車被警察攔住時(shí),即使表面上對(duì)警察和言悅色、畢恭畢敬,心里也會(huì)抱怨他多管“閑事”。盡管如此,很少有人真的相信,社會(huì)中如果沒有了警察,生活仍能一如既往。事實(shí)是,即使在生活安定、很少發(fā)生犯罪的小村子里,警察也是一個(gè)不可或缺的角色。
很多人認(rèn)為,警察只在人類社會(huì)中存在,其他動(dòng)物的群體里不可能有類似的角色。這種想法如今被證明是錯(cuò)誤的。美國新
墨西哥州圣菲研究所的杰西卡·弗萊克和同事發(fā)現(xiàn),猴子社會(huì)里也有“警察”。當(dāng)然,猴子社會(huì)中的“警察”并不負(fù)責(zé)偵破刑事案件或者維持交通秩序,它們只是幾只級(jí)別很高的猴子而已。但你不能因此而小看了這幾只猴子,猴群還真的離不開它們,如果把猴“警察”從猴群中帶走,整個(gè)猴子社會(huì)很快就會(huì)亂成一團(tuán)。尤其重要的是,猴“警察”以大公無私的胸懷,負(fù)責(zé)處理猴子之間的沖突。
如果猴“警察”缺席……
為了揭開猴“警察”的秘密,弗萊克借用了遺傳學(xué)上的“擊倒”研究法。在遺傳學(xué)研究中,為了研究某個(gè)基因的獨(dú)特作用,研究人員會(huì)把這個(gè)基因“擊倒”(單獨(dú)拿出來),看看缺少了這個(gè)基因后,生物體會(huì)有什么樣的反應(yīng)。在動(dòng)物學(xué)上,“擊倒”則是把某些特別的動(dòng)物從動(dòng)物群體中帶走,看看這些動(dòng)物的缺席會(huì)對(duì)整個(gè)動(dòng)物群體產(chǎn)生怎樣的影響。
猴“警察”通常通過和平手段解決群體內(nèi)的爭斗,讓猴群有秩序地生活。猴“警察”沒有槍支和電棍,赤手空拳,只是利用自身良好的“群眾基礎(chǔ)”和“資歷”影響整個(gè)群體,對(duì)那些尋釁滋事的不安分子進(jìn)行警示和壓制。
弗萊克的實(shí)驗(yàn)對(duì)象是美國耶基斯國家靈長類動(dòng)物研究中心內(nèi)的一個(gè)擁有84名成員的豚尾猴群,它們中有45只成年猴。這個(gè)猴群有3只雄猴和1只雌猴擁有管理權(quán),它們充當(dāng)了“警察”的角色。弗萊克將“警察隊(duì)伍”中的3只雄猴移出猴群10個(gè)小時(shí),把那只雌猴“警察”留在猴群中(主要是擔(dān)心將雌猴也移走會(huì)引發(fā)其他的社會(huì)混亂),結(jié)果發(fā)現(xiàn),就像人類社會(huì)缺少了警察就會(huì)變得混亂一樣,這些缺少了“警察”的豚尾猴的生活立即變得一團(tuán)糟,猴子們變得更“暴力”、更富侵略性,猴群的凝聚力迅速下降,猴群成員間的相互交流急劇減少,玩耍、互相清潔身體等公共活動(dòng)的次數(shù)也有所下降。參與這項(xiàng)研究的戴維·克拉科爾表示:“把猴‘警察’移出猴群后,發(fā)生在猴群里的暴力行為增加了,猴群突然之間群猴無首,猴子們失去了約束,大家想做什么就做什么,變成了一盤散沙,集體行為如同‘蒸發(fā)’了一般。”
猴“警察”的委任程序十分復(fù)雜
這項(xiàng)研究還揭示了猴群在委任這些“警察”時(shí)頗為復(fù)雜的“投票”制度。那些有威望的猴子并不采取暴力手段搶占地盤,霸占猴“警察”的職位,而是必須經(jīng)過一個(gè)“投票、任命”的復(fù)雜過程。當(dāng)然,猴子們并不像人那樣在選票上寫寫畫畫,而是向那些“候選警察”呲一呲牙。克拉科爾解釋說:“這是一個(gè)典型的‘投票’動(dòng)作,意思是‘我同意你出任警察’。”
當(dāng)一個(gè)“候選警察”收到了猴群中大多數(shù)猴子的投票信號(hào)時(shí),表明他已經(jīng)受到了普遍尊重,他可以出任“猴城”的“警察局長”了。研究人員發(fā)現(xiàn),當(dāng)選“警察”的猴子擁有許多共同特征,比如,一般都是體形較大的年長的猴子出任這一職位。
需要特別指出的是,并不是哪只猴子長得像施瓦辛格一樣魁梧,它就注定能成為“警察”,如果它沒有“猴緣”,而另一只猴子盡管個(gè)頭兒并不大,卻是“一個(gè)好漢三個(gè)幫”,那么,這只魁梧的猴子照樣會(huì)敗給那只個(gè)頭兒不大的猴子。此外,出任“警察”職務(wù)的并不一定是雄猴,如果有實(shí)力,雌猴同樣可以“瀟灑走一回”。
工作起來恩威并施
一旦當(dāng)選,猴“警察”就獲得了相關(guān)的權(quán)力,同時(shí)也要承擔(dān)起相關(guān)的責(zé)任,其中的一項(xiàng)責(zé)任便是和平解決猴子之間的沖突。如果兩只猴子發(fā)生沖突,猴“警察”一般會(huì)站在兩只猴子中間,將它們隔開,直到兩只猴子心平氣和。當(dāng)然,如果猴“警察”已經(jīng)知道沖突是哪只猴子挑起來的,它便會(huì)直接把這只壞猴子趕跑。
當(dāng)選之后,猴“警察”的威信很快就能確立起來,它們解決沖突也越來越容易,甚至都不用發(fā)出威脅的聲音,沖突的雙方就會(huì)“撤軍”。在猴子社會(huì)中,猴“警察”的裁決就是最終裁決,不管當(dāng)事者是否心服口服,裁決的結(jié)果永遠(yuǎn)都能受到整個(gè)猴群的尊重。
為了驗(yàn)證這些猴“警察”確實(shí)不可或缺,弗萊克和她的同事故意把一個(gè)猴群的“警察部隊(duì)”(由3只猴子組成)全部轉(zhuǎn)移到其他地方,原來和平相處的猴子們很快亂成一團(tuán),一個(gè)大家庭分成了好幾個(gè)幫派,幫派間不時(shí)出現(xiàn)沖突,猴子們打得不可開交,直到發(fā)生嚴(yán)重的流血事件。
對(duì)此,克拉科爾解釋說:“這時(shí),猴‘警察’的作用充分顯示出來,如果沒有了猴‘警察’,一旦發(fā)生沖突,哪只猴子都不敢出面調(diào)停。”


