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　　世稱“返璞歸真，回歸自然”的黔東南地區，蘊藏著眾多古樸的民族文化形態。譬如雷公山、月亮山，依舊保留著浪漫而奇特的婚戀習俗。

　　雷公山的苗族小伙子，喜歡在月光下結伴走鄉串寨，與姑娘們對歌，謂之“游方”。他們習慣聚在村外寨頭，坡上林間的對歌場，用歌聲邀約姑娘們。許多良緣就源自夜幕下的情歌。當然，小伙子們是需要技能和智慧的，不但歌聲動聽，還要隨機應變，及時回應姑娘們的即興設問。即使遭到姑娘的婉拒，小伙子也不氣餒，依然自嘲地唱：

　　“情妹情妹哄情郎，妹害情郎飯不香;不香不香過好久，瘦得瘦得像螳螂;這回這回把妹想，四肢撲爬來游方;再聽情妹唱情歌，還是還是空一場。”(漢譯)

　　一旦兩心相悅，情到深處，小伙子顧不上明媒正娶，便趁熱打鐵先斬后奏，“搶婚”也就應運而生了。小伙子會選擇一個時機，呼朋喚友把半推半就的姑娘“搶”回了家。之后再請德高望重的媒人去姑娘家致歉、說媒。

　　相形之下，雷公山南麓“七十二侗”一帶的侗族羅漢(小伙子)追求姑娘時，要辛苦多了。姑娘們通常呆在吊腳樓閨房里，心儀姑娘的羅漢晚上在窗下彈琵琶、牛腿琴，唱情歌給姑娘聽。羅漢開始要唱喊窗歌：“今晚月色特別亮/方便羅漢來敲窗/不知今晚妹在否/要是你在就開窗。”接著會唱一些俏皮、自嘲的歌打動姑娘。姑娘一旦有意，或者動了惻隱，就會開一條窗縫，讓小伙子搬梯子爬上二樓窗子邊，隔窗以歌互答、傳情。這種戀俗叫“隔窗探妹”。

　　都柳江北岸南侗地區的年輕人談戀愛，則喜歡聚在一起。侗家人專設有讓小伙們晚上來和姑娘對歌彈琴的月堂，這種不規避老人的戀愛方式叫“行歌坐月”。許多有情人就是通過“行歌坐月”結為伉儷的。

　　地處月亮山東沿的荔波瑤麓瑤族鄉，沿襲著古老的“鑿壁談婚”習俗。當姑娘到談婚論嫁的年齡，父母特意將姑娘的閨室安排在廂房里，并在姑娘枕頭邊的板壁上鑿一個叫“談婚洞”的小孔。夜闌人靜時，小伙子就拿一根竹棍插進閨房捅醒熟睡的姑娘，然后對著小孔唱情歌。如果姑娘對小伙子有好感，就將竹棍抽進閨房，兩人開始隔墻談情說愛，投緣的話，姑娘會適時打開房門，讓小伙子進屋，倆人依偎在火塘邊互吐衷腸。如果姑娘對小伙子沒興趣，便將竹棍推出閨室，小伙子會知趣地悄然離去。姑娘出嫁后，父母就將“談婚洞”重新封上。就是說，如果墻上有小孔，就意味著姑娘還沒出嫁，小伙子們還有可乘之機。