前不久，由中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心主辦的中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人“薪傳獎”頒獎儀式在北京舉行，全國共有60位傳承人獲此殊榮，貴州省黎平縣侗族大歌傳承人吳品仙女歌師名列其中。此前的2008年，吳品仙歌師已入圍了全國第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人行列。

　　“新傳獎”是我國為表彰中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承做出杰出貢獻(xiàn)的各級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，以推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚而設(shè)立的專業(yè)獎項。這次“中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人薪傳獎”獲得者，是從全國1488名國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人中遴選出來的，吳品仙有幸入選。

　　現(xiàn)年邁67歲的吳品仙女歌師，出生在貴州省黎平縣永從鄉(xiāng)三龍侗寨，是侗民族中極其普通的一位女性。

　　黎平縣三龍侗寨依山傍水，四面青山環(huán)抱，溝深谷幽，峰嶺綿延，山林蔥翠，古樹參天;清澈的三龍河尤如玉帶纏繞，貫穿全境，滋潤了兩岸萬物，也孕育了兩岸豐富多彩的侗民族民間文化。這里，花橋、鼓樓林立，吊腳樓錯落有致，侗歌聲聲;山水、田園、村落、人家構(gòu)成了人與自然和諧的格局。侗族民歌是這里的主要文化，素有侗鄉(xiāng)“歌窩”、“歌海”之稱，特別是侗族大歌享譽海內(nèi)外。

　　1945年，吳品仙就出生在這樣一個侗歌氣氛尤為濃厚的侗族小山村，以致成長為目前南侗地區(qū)最具影響力的侗族女歌師之一。她閱歷豐富、性格開朗、能歌善舞，對侗族民歌情有獨鐘，演唱侗歌能見子打子，隨唱隨編，自編有《三個代表》、《西部大開發(fā)》等侗族民歌。天資聰慧，學(xué)歌極快的吳品仙從小就師從有三龍侗寨“三大活歌本”之稱的吳卑求、吳廷慧、吳卑五三位歌師學(xué)唱侗歌，很受三位歌師的贊賞。

　　1958年小學(xué)剛畢業(yè)的吳品仙，被選送到黎平縣“民間合唱團”從事較為專業(yè)的民歌演唱。“民間合唱團”演唱的侗族民歌曾被中央人民廣播電臺錄制成唱片在全國發(fā)行。因具備演唱天賦和深厚的侗歌底蘊，1959年7月，只有14歲的小品仙被選入中央民族歌舞團，是全縣唯一的人選。在中央民族歌舞團，她有機會與各民族民間文藝大師和文藝界名人接觸，學(xué)到了許多在黎平、三龍學(xué)不到的新東西和文化知識，為她日后成為侗漢相結(jié)合的最具影響力的侗族女歌師打下了扎實的基礎(chǔ)。在中央民族歌舞團的前三年，她的精力全部投入學(xué)習(xí)，后兩年，大部分外出演出，跑遍了哈爾濱、沈陽等所有的東北各大中城市。她曾多次到北京人民大會堂演出，印象最深的一次是在演唱“東方紅史詩”時，毛主席等國家領(lǐng)導(dǎo)人就座在第六排位子。

　　1964年，吳品仙從中央民族歌舞團調(diào)到黔東南州歌舞團工作。文化大革命期間，文藝界受到了極大的沖擊，歌舞團所表演的節(jié)目內(nèi)容根本與她所學(xué)的愛之如命的少數(shù)民族歌舞沒有任何聯(lián)系，迷茫中她主動要求調(diào)州“抗大”校史展覽館當(dāng)講解員。1970年她回家過春節(jié)時，因那久違了的家鄉(xiāng)侗歌重新喚起了她的藝術(shù)沖動，與父老兄弟們多唱了幾天幾夜的侗歌而延誤了假期，被單位領(lǐng)導(dǎo)拒絕上班而被迫返鄉(xiāng)。

　　回家鄉(xiāng)后，吳品仙在家鄉(xiāng)那侗歌的海洋里如魚得水，再次跟三位老歌師學(xué)侗歌，努力吮吸侗族文化精髓，重新補回前幾年因迷茫而失去的東西。1978年她復(fù)職后，被按排到鄉(xiāng)政府負(fù)責(zé)婦聯(lián)工作。她一邊工作一邊仍向幾位歌師以及地方上資深的歌師學(xué)習(xí)，還一邊為下一代傳授侗歌。

　　1996年退休，此時的吳品仙對侗歌已有很深的造詣，她決心將晚年的全部精力投入到自己鐘愛的侗族民歌事業(yè)上，為傳承和弘揚侗族民歌獻(xiàn)余熱。于是，她和好友吳學(xué)桂、吳美芳一道，組建了“三龍侗歌隊”，舉辦業(yè)余侗歌班，幾年時間培養(yǎng)出具有一定侗歌造詣的歌師20多人。2002年，黎平縣舉辦“七一”侗族大歌大獎賽，三龍侗歌隊一舉奪冠;2003年10月參加黔、湘、桂三省(區(qū))16縣的侗族大歌大賽獲三等獎。2003年，黎平縣申報“侗族大歌非物質(zhì)性文化遺產(chǎn)”時，吳品仙帶領(lǐng)“三龍侗歌隊”10人隨行到貴陽參加申報演出，使三龍侗族大歌再次唱響省城。

　　自2000年以來，吳品仙一直擔(dān)任三龍小學(xué)的業(yè)余侗歌教師，為三龍培養(yǎng)了一批又一批侗歌后繼人才，使三龍侗歌得以代代相傳。2005年，她與三龍幾位歌師還收了一位來自大洋彼岸的澳大利亞墨爾本大學(xué)博士生英倩蕾姑娘為學(xué)生，教她侗話、唱侗歌，英倩蕾在不到一年的時間里學(xué)會了侗話，會用侗話演唱20多首侗族大歌，將三龍侗族大歌再一次推向海外。2008年，英倩蕾征得籌委會的同意，邀請吳品仙、吳學(xué)桂、吳美芳三位歌師與她一同參加在昆明召開的，以“侗臺語民族非物質(zhì)文化傳承與發(fā)展”為專題的國際人類與民族學(xué)聯(lián)合會第十六屆世界大會，就“侗族村寨歌師在傳承民族文化中的重要作用”作演講。

　　2004年，吳品仙還先后被廣西龍勝縣、湖南芷江縣、新晃縣民族歌舞團聘為侗族大歌指導(dǎo)老師;2004年，她和吳學(xué)桂、吳恩蘭倆位歌師被總部設(shè)在貴陽的“世紀(jì)風(fēng)華旅游投資公司聘為5年期限的“侗族音樂研究與傳播指導(dǎo)教師。

　　40多年來，吳品仙將自己的畢生精力投入到自己鐘愛的侗族大歌事業(yè)，培養(yǎng)了幾代2000余名中外侗歌歌手，為保護、傳承、弘揚侗族大歌作出了突出的貢獻(xiàn)。（唐學(xué)章）