多姿多彩的《芒筒蘆笙祭祀樂(lè)舞》

    本港訊（韋士勇 本港記者 周亮）“多彩貴州舞蹈大賽”原生態(tài)類(lèi)半決賽將于8月21日在貴陽(yáng)舉行，參賽名單中，上屆冠軍丹寨縣代表隊(duì)赫然在目。

    2007年7月，在首屆“多彩貴州舞蹈大賽”上，丹寨縣代表隊(duì)以絕美的《錦雞舞》一舉奪魁，摘下原生態(tài)類(lèi)舞蹈的金黔獎(jiǎng)，如今，他們又以《芒筒蘆笙祭祀樂(lè)舞》再次向金黔獎(jiǎng)發(fā)起沖鋒。

    據(jù)了解，苗族《芒筒蘆笙祭祀樂(lè)舞》與《錦雞舞》一樣被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，以氣勢(shì)雄壯而著稱(chēng)，曾參加北京亞運(yùn)會(huì)中國(guó)民間舞蹈匯演。它的發(fā)源和發(fā)祥地在我省黔東南州丹寨縣，流傳于丹寨縣全境及周邊縣市，是苗族鳥(niǎo)圖騰族群中“八寨苗”亞族群所特有的蘆笙種類(lèi)。它在苗族眾多的蘆笙大家族中唯一保持著蘆笙最原初的儀式和祭祀功能，被限定于在部族或區(qū)域聯(lián)盟性的重大祭祀慶典以及喪葬中使用。《芒筒蘆笙祭祀樂(lè)舞》以芒筒為尊，以體積巨大的“董杻”為神圣，“董杻”意譯為“鼓筒”。鼓即是苗族的祖先崇拜圖騰物。

    “董杻”只能在重大祭祀慶典中才能請(qǐng)出，“八寨苗”亞支系最后一次請(qǐng)出“董杻”是上世紀(jì)30年代，在丹寨縣揚(yáng)武鄉(xiāng)境內(nèi)的大型祭鼓活動(dòng)上，距今已是80余年。

    此次參加“多彩貴州舞蹈大賽”原生態(tài)類(lèi)半決賽的參賽隊(duì)伍共有40支，半決賽將產(chǎn)生12強(qiáng)進(jìn)入22日晚的決賽。

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    《苗族芒筒蘆笙祭祀樂(lè)舞》簡(jiǎn)介

    《苗族芒筒蘆笙祭祀樂(lè)舞》被列為國(guó)家第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，它的發(fā)源和發(fā)祥地在貴州省黔東南州丹寨縣，流傳于丹寨縣全境及周邊縣市，是苗族鳥(niǎo)圖騰族群中“八寨苗”亞族群所特有的蘆笙種類(lèi)。它在苗族眾多的蘆笙大家族中唯一保持著蘆笙最原初的儀式和祭祀功能。它被限定于在部族或區(qū)域聯(lián)盟性的重大祭祀慶典以及喪葬中使用。

    《苗族芒筒蘆笙祭祀樂(lè)舞》以芒筒為尊，以體積巨大的“董杻”為神圣，“董杻”意譯為“鼓筒”。鼓即是苗族的祖先崇拜圖騰物�！岸瓥儭敝荒茉谥卮蠹漓霊c典中才能請(qǐng)出。“八寨苗”亞支系最后一次請(qǐng)出“董杻”是上世紀(jì)30年代，在丹寨縣揚(yáng)武鄉(xiāng)境內(nèi)的大型祭鼓活動(dòng)上，距今已是80余年！

    《苗族芒筒蘆笙祭祀樂(lè)舞》由請(qǐng)“董杻”、祭“董杻”、慶典、回谷倉(cāng)四個(gè)部分組成。

    “請(qǐng)‘董杻’”的蘆笙詞是：“跟著芒筒的聲音走，隨著蘆笙的調(diào)子走，去尋找好造田的平壩，去尋找有魚(yú)攪渾水的河流�！�

    “祭董杻”的蘆笙詞是：“來(lái)吧來(lái)吧，董杻董杻，來(lái)吃巴榔（牛）的心肝肚肺，來(lái)看子孫的好日子，谷子像牛心那么大，鯉魚(yú)有門(mén)板那么寬。”

    “慶典”的蘆笙詞是：“盡情的吹，盡情地跳，祖宗聽(tīng)到才來(lái)保佑，霧瘴聽(tīng)了才驅(qū)散開(kāi)，虎狼聽(tīng)了才逃亡，我們的生活才更美好。”

    “回谷倉(cāng)”的蘆笙詞是：“吃飽了，喝足了，把好旋線(xiàn)的牯子牛牽走，把華美的綾羅綢緞穿去，回到谷倉(cāng)去，去守住咱們的谷魂�！�