搜狐：香銷玉殞空余恨 探秘名妓陳圓圓墓之謎
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- 時間:2011-1-19 14:08:16 來源:搜狐
吳三桂后裔為何以馬氏為祖先？
“若翁如吾翁，人祖即吾祖”的意思已經(jīng)很明顯，吳三桂的后裔一直把馬寶當作自己的祖先來祭祀和敬奉。
馬寶墓的碑文上并沒有馬寶的姓名，又如何知道里面埋的就是馬寶呢？
有關(guān)人士結(jié)合吳氏秘傳進行了分析，之所以稱其為“明公”，那是因為馬寶當年是吳三桂的驍將，并為吳出謀劃策，披堅執(zhí)銳，屢立戰(zhàn)功，在三桂敗亡后，又忠誠地護衛(wèi)陳圓圓、吳啟華潛隱于思州的馬家寨，隨后又擁立吳世藩三年，于吳家有大恩大德。故吳家遂把馬寶比作日月之明，貴同王公。用“明公”稱頌馬寶，又可為馬寶隱姓埋名，避免災(zāi)禍。另外，“公玉”二字中的“玉”一方面即指王，另一方面是古體“寶”字，下半截的“貝”字即玉，“玉”與古體“寶”字同。這種借喻隱諱法，不僅外界人不了解，就是吳氏家族內(nèi)部的絕大多數(shù)人也不甚了解，惟有每一代的秘傳人方能知曉。
馬家寨雖然全都姓吳，卻叫做馬家寨，這與中國農(nóng)村普遍以居民占大多數(shù)的人的姓氏來命名村寨的習俗不盡相同。比如張家寨、李家村，王莊等。據(jù)吳氏后人介紹說，那是為了紀念馬寶的大恩大德。
吳啟華墓的碑文和碑聯(lián)就已經(jīng)很明顯的點明其身份，并暗示了吳氏曾經(jīng)的不平凡身世和歸隱于此的目的了。
據(jù)說，吳門后代曾經(jīng)有兩件遺物。一為大刀兩把，各重48公斤和40公斤，文革時期破“四舊”時被當做費鐵賣掉；一為皇傘一頂，也被后人改做被面用了。
這未免是一大遺憾！
在馬家寨吳氏的兩大墓群中，絕大多數(shù)墓碑的楹柱上都鐫刻著近乎相同，但又與貴州其他民族墓碑上所不同的圖形。那些圖形的內(nèi)容有高貴典雅的的蘭花、；帶有書香之氣的文案、玉笛、琵琶；沙場殺氣的劍戟、刀斧……這好象是意味著吳氏家族的身世和經(jīng)歷一般，男人是征戰(zhàn)沙場的驍勇戰(zhàn)將，女人是名勝江南的一代名婉。琵琶與劍戟，陽剛與柔婉，這樣的結(jié)合似乎就是中國人歷來所公認的最完美的結(jié)合。陽剛需要柔婉的撫慰，柔婉需要陽剛作堅實的依靠。當初吳三桂與陳圓圓的互相企慕或許正好印證了這一點。當然，僅以此例是不具有說服力的。但是，試想中國古往今來，不知有多少個英雄與美人完美結(jié)合的佳話！
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