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        鎮(zhèn)遠(yuǎn)是一座群山環(huán)抱的小小縣府山城。然而，在全國(guó)現(xiàn)有2000多座縣城,800多個(gè)建制市中，鎮(zhèn)遠(yuǎn)卻有她迥然不同于別處的古、險(xiǎn)、奇、雅的突出個(gè)性，更能給人以美的豐富享受和智的啟迪。

        古——據(jù)有文字可考的史料記載，鎮(zhèn)遠(yuǎn)古稱(chēng)“豎眼大田溪洞”，夏、殷、周屬鬼方，春秋屬楚國(guó)管轄的“黔中地”。公元前221年秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，將全國(guó)分成36郡，鎮(zhèn)遠(yuǎn)疆域?qū)佟扒�中郡��。公元�?14年，秦消滅南越國(guó)，鎮(zhèn)遠(yuǎn)劃歸象郡管轄。此前無(wú)縣治。

        漢高祖五年(公元前202年)，劉邦改秦黔中郡和象郡二部分置武陵郡，隸荊州，領(lǐng)十三縣，其管轄區(qū)域除主體部分在今湖南境內(nèi)外，鎮(zhèn)遠(yuǎn)亦在其版圖，始在鎮(zhèn)遠(yuǎn)設(shè)縣治，當(dāng)時(shí)稱(chēng)無(wú)陽(yáng)縣。新莽時(shí)改武陵郡為建平郡，鎮(zhèn)遠(yuǎn)一度并入辰陽(yáng)縣。東漢時(shí)恢復(fù)武陵郡，鎮(zhèn)遠(yuǎn)稱(chēng)無(wú)陽(yáng)縣。

        三國(guó)時(shí)，荊州為魏、蜀、吳爭(zhēng)奪之地，武陵郡曾一度為蜀漢占領(lǐng)，不久蜀軍敗北，武陵郡復(fù)歸東吳統(tǒng)治。雖然在當(dāng)時(shí)分裂的狀況下，統(tǒng)治者不時(shí)變更，但鎮(zhèn)遠(yuǎn)一直為無(wú)陽(yáng)縣，始終保持不變。

        光陰荏苒，到齊武帝永明三年(公元485年)，分武陵郡一部分置東牂牁郡，隸郢州，當(dāng)時(shí)領(lǐng)十三縣，同時(shí)改無(wú)陽(yáng)縣為新西都市，歸牂牁郡管轄。

        爾后歷經(jīng)隋、唐、宋、元、明、清各個(gè)朝代，鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣治領(lǐng)域隸屬關(guān)系有過(guò)多次變更，縣名亦有過(guò)諸如梓姜縣、車(chē)停縣、安夷縣等稱(chēng)謂，然鎮(zhèn)遠(yuǎn)城作為縣治首府駐地一直沒(méi)有變動(dòng)。在元、明、清幾代，除縣治首府駐地照樣保存，還晉升為統(tǒng)管領(lǐng)域更廣的州、府、道首府設(shè)置駐地，一度為黔東南地區(qū)政治、軍事、商業(yè)中心的“一大都會(huì)”。

        民國(guó)時(shí)期，鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣是民國(guó)政府所設(shè)行政督察專(zhuān)員公署駐地。

        新中國(guó)成立之后，鎮(zhèn)遠(yuǎn)先后為人民政府所設(shè)專(zhuān)員公署和黔東南苗族侗族自治州首府駐地，直到1958年黔東南首府遷駐凱里，遂設(shè)現(xiàn)行縣治。

        追溯鎮(zhèn)遠(yuǎn)建置沿革史，從漢高祖五年(公元前202年)設(shè)無(wú)陽(yáng)縣算起，至今已有2202年；從元世祖至元十二年(公元1275年)元朝廷在安夷縣(今鎮(zhèn)遠(yuǎn))置鎮(zhèn)遠(yuǎn)沿道溪洞招討使司，正式把鎮(zhèn)遠(yuǎn)置于一個(gè)軍事城堡算起，已有725年；而從明洪武二十二年(公元1389年)有計(jì)劃、大規(guī)模地在鎮(zhèn)遠(yuǎn)衛(wèi)城筑造古城垣算起，已有611年。這在全國(guó)實(shí)屬不多見(jiàn)。鎮(zhèn)遠(yuǎn)歷史悠久，名不虛傳。

        險(xiǎn)——鎮(zhèn)遠(yuǎn)地形地勢(shì)極為險(xiǎn)峻，向來(lái)為世人所贊嘆。清朝著名愛(ài)國(guó)民族英雄、詳志山川的紀(jì)游家林則徐在他的《鎮(zhèn)遠(yuǎn)道中》詩(shī)中寫(xiě)道：“兩山夾溪溪水惡，一徑秋煙鑿山腳。行人在山影在溪，此身未墜膽已落。……不敢俯眺千丈淵，抬頭但見(jiàn)山插天。健兒撒手忽鳴炮，驚起群山向天叫。”明代道士張三豐在中元洞修煉時(shí)則用“二水交流一水東，水流花謝有行蹤；夜宿龍?zhí)冻渭?xì)月，云橫峻嶺虎騎龍�！�…”的道語(yǔ)歌對(duì)之作具體的描繪。

        鎮(zhèn)遠(yuǎn)城四圍群山環(huán)抱。東有中河、筆岫、白云山，南有龍頭、吉祥、五老山，西有西峽、平冒、二仙山，北有鐵山和石屏山長(zhǎng)廊。構(gòu)成天然屏障。而且鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城垣等軍事建筑設(shè)施完善。氵舞陽(yáng)河穿山越谷自西峽咆嘯涌入，割破城池蜿蜒瀟灑注東峽而去。在尚無(wú)公路、鐵路和航空交通設(shè)施工具的古代，這條河是鎮(zhèn)遠(yuǎn)西去滇川、緬甸、印度，東走湘楚中原的主要通道。在軍事上，進(jìn)可攻，退可守；商業(yè)上可同外界進(jìn)行有效的交往。督統(tǒng)輻射地域?qū)拸V。素有“滇頭楚尾”、“入黔咽喉”之謂。自古被歷代王朝視為“欲據(jù)滇楚，必占鎮(zhèn)遠(yuǎn)”、“欲通云貴，先守鎮(zhèn)遠(yuǎn)”的政治、軍事要地。被權(quán)威文博專(zhuān)家認(rèn)定為中國(guó)保存得“最完整，最富有明清風(fēng)格”的古城堡之—。史志載稱(chēng)“九州形勝之地”。

        奇——鎮(zhèn)遠(yuǎn)是一座山城。而在中國(guó)，山城有的是，諸如重慶山城、桂林山城等等。鎮(zhèn)遠(yuǎn)能在眾多的山城中格外引起世人的注目，自然有她出類(lèi)拔萃和與眾不同之處。

        首先，鎮(zhèn)遠(yuǎn)城的造就格局就格外匠心獨(dú)運(yùn)，新穎別致。鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城總占地面積3．1平方公里。氵舞陽(yáng)河西來(lái)東去，天生偏在城池居中地帶蜿卷一個(gè)“S”形，河床占去城池地表面積三分之—強(qiáng)，使本來(lái)狹窄的可用地面變得更狹窄。先人們?cè)谶@里造城，沒(méi)有任何其他可供選擇的余地，街面、道路、各類(lèi)主要建筑物均得依山就水進(jìn)行布置。氵舞陽(yáng)河北岸府城首尾銜接的順城、興隆、新中、民主、共和、盤(pán)龍六條街，南岸衛(wèi)城首尾銜接的周大、聯(lián)合、和平、西門(mén)、西秀五條街，均是夾河而建。湃陽(yáng)河在城中蜿卷成“S，’形，兩條長(zhǎng)街也因勢(shì)彎拐成“S”形。河伸街道直，河曲街道彎。完全擺脫了中國(guó)傳統(tǒng)造城沿襲“井字”、“格字”、“螺旋”等等布局的俗套。置身城周的高處眺望，看那城池總體的模樣，儼然一個(gè)太極圖；看那全城僅有兩條延伸老長(zhǎng)的街道，又像兩條活靈靈充滿生機(jī)活力的長(zhǎng)龍；而看那兩條灰黃色的長(zhǎng)街與那藍(lán)得透底的河流，還有同那沿河兩岸擠夾在街道與河堤之間的兩長(zhǎng)串青瓦復(fù)面建筑物形成的巧妙組合，黃、青、藍(lán)3條色帶相間有致，飄然有動(dòng)感，又仿佛天女著意撒落人間的彩帶，這在世間恐怕僅此一處。

        其次，在鎮(zhèn)遠(yuǎn)，由于地形限制，臨街的建筑一般都只能提供作商場(chǎng)、店鋪和機(jī)關(guān)辦公用房，居民歇息的房屋宅院多建造在城周山麓的斜坡部位。而這些地方也有高低不平，凹凸不一。因而造就出來(lái)的民居宅院層層疊疊，但錯(cuò)落有致。從城里這邊看山，但見(jiàn)山如樓臺(tái)；而從山那邊看城，又見(jiàn)樓臺(tái)如山，特有韻味。

        尤其值得一提的是，鎮(zhèn)遠(yuǎn)許多文物古建筑，大多是建造在城周使人望而生畏的高山懸崖峭壁處，如國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位青龍洞古建筑群，貴州省重點(diǎn)文物保護(hù)單位府城古城垣、四官殿等。凌虛御空，氣勢(shì)雄峻，在城里任何一處都可以看到。而在這些凌空而建，貼壁而立的文物古建筑中，懸空吊腳樓、閣、殿、宇頗多，給鎮(zhèn)遠(yuǎn)增輝不少。置身其處憑欄鳥(niǎo)瞰，鎮(zhèn)遠(yuǎn)四圍的青山，舞陽(yáng)河碧水，城垣碼頭，虹橋津渡等壯麗景致，盡收眼底，其趣無(wú)窮。

        古代的工匠、設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家們因勢(shì)利導(dǎo)，以立體布景，因景造物，以物置遠(yuǎn)衛(wèi)城古城垣北門(mén)景，以景飾物的高超技藝，巧妙利用鎮(zhèn)遠(yuǎn)這一窄小狹長(zhǎng)的地勢(shì)，把鎮(zhèn)遠(yuǎn)城擺弄得如此有板有眼，使其特別厚實(shí)得體，漂亮好看，世人無(wú)不交口稱(chēng)贊，沒(méi)有理由不堪稱(chēng)奇跡。

        雅——鎮(zhèn)遠(yuǎn)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵十分深邃。她是一座城，更是一幅畫(huà)，一首驚震寰宇的詩(shī)。

        鎮(zhèn)遠(yuǎn)城內(nèi)及近郊，共有國(guó)家級(jí)、省級(jí)和縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位100余處。建造鎮(zhèn)遠(yuǎn)城的藝術(shù)家、設(shè)計(jì)大師、能工巧匠們，在嚴(yán)謹(jǐn)布局和構(gòu)造城鎮(zhèn)軸線主體的同時(shí)，刻意對(duì)這眾多文物建筑作了巧妙的安排。他們把中原、沿海等地的傳統(tǒng)文化與本地傳統(tǒng)民族文化緊密融揉起來(lái)，采用山水畫(huà)卷構(gòu)圖法，以畫(huà)入城，因畫(huà)成景，把一棟棟設(shè)計(jì)精巧的古建筑極為和諧地融合于美不勝收的自然環(huán)境之中；把一座座完全中國(guó)式的木質(zhì)穿斗式結(jié)構(gòu)樓、閣、殿、宇、亭、榭，十分精當(dāng)?shù)匕仓迷谙忍炀妥罡挥性?shī)情畫(huà)意的處所。規(guī)模大小不一，高低錯(cuò)落有韻。同城鎮(zhèn)構(gòu)建主體隔三差五匹配得十分協(xié)調(diào)。同時(shí)，每一處文物建筑都包藏著特定的文化內(nèi)涵。譬如：吳起、廉頗、王翦、李牧是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為國(guó)戍邊有功的著名戰(zhàn)將，在人民心目中有很高的形象，于是建造鎮(zhèn)遠(yuǎn)城的藝術(shù)家、設(shè)計(jì)大師和能工巧匠就在鎮(zhèn)遠(yuǎn)城的城北屏障石屏山懸崖的上端筑造一座殿宇，與府城古城垣毗鄰，專(zhuān)門(mén)供祀這四位戰(zhàn)將，以求保佑鎮(zhèn)遠(yuǎn)居民安居樂(lè)業(yè)，取名“四宮殿”。關(guān)羽是三國(guó)時(shí)代劉備旗下智勇雙全，勇于虎口拔牙的“五虎大將”首席，戰(zhàn)功卓著，其德能感召過(guò)無(wú)數(shù)代人，在民眾中享有崇高的威望，于是，祭祀關(guān)羽的“關(guān)公廟”便被建造在縣城香山寺后山一個(gè)名叫“獅子口”的地方。女仙天后是福建漁民敬奉為善解民意的海神，專(zhuān)司保護(hù)漁民海上作業(yè)平安之職，于是就把“天后宮”建造在石屏山南麓新中街與民主街相銜接距濞陽(yáng)河水面最近的二級(jí)臺(tái)地上，并用青料石鋪設(shè)76級(jí)三進(jìn)階梯同“天后宮碼頭”直接連通，以祈天后神保佑舞陽(yáng)河水能航運(yùn)安寧。佛教、道教、儒教的祖師(法師)喜幽愛(ài)靜，虔誠(chéng)修煉，以利“證成涅湃”、“得道成仙”、“公平天下”，于是佛教始祖釋迦牟尼、道教神靈玉皇大帝、儒教鼻祖朱熹便被安置在城東中河山著名的青龍洞古建筑群的僻靜處或幽洞中，充滿著濃郁的文化氛圍。有本地民族民俗傳統(tǒng)文化成分，也有外來(lái)傳統(tǒng)文化成分。

        城里城周星羅棋布的文物古建筑，在古木翠篁、野花藤蔓掩映下，、其上涌黛聳翠，秀峰凌霄；其下洞宇開(kāi)翕，云垂花簇；似明似暗，似隱似現(xiàn)，籠罩著濃重的迷離色彩，特有的雅致神韻。而這些建筑技藝高超的文物古建筑，同城里眾多古色古香，明清時(shí)期保存下來(lái)的古民居、古四合院爭(zhēng)奇媲美，眾星拱月；再加有城中蜿蜒貫通全城最富傳統(tǒng)文化味的舞陽(yáng)河幽深的碧水藍(lán)帶的渲染；山、水、城渾然一體，交相輝映；水中有城、有山，城中有山、有水。使整個(gè)鎮(zhèn)遠(yuǎn)城變成了無(wú)聲的詩(shī)、立體的畫(huà)。十分典雅，異常迷人。