有筆如刀——
凱里不要“丐鄉(xiāng)”！
本港主筆 ：姜秀波
凱里不可能同時擁有“文明城市”、“全國優(yōu)秀旅游城市”、“ 丐鄉(xiāng)”這三張名片。
曾幾何時，凱里市似乎一夜之間成了全國有名的“文明城市”、“優(yōu)秀旅游城市”。又曾幾何時，凱里似乎又在一夜之間成了“全國有名的‘丐鄉(xiāng)’”。
2004年3月1日，國內(nèi)一知名媒體刊出一篇報道稱：“貴州省凱里市是全國有名的‘丐鄉(xiāng)’，據(jù)稱這里有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)60%的人都出來‘討飯’，而記者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，凱里市一個小學(xué)有近2/3的小學(xué)生曾在春節(jié)期間外出行乞，積攢學(xué)費。乞討，已成為當(dāng)?shù)匾恍┐彐?zhèn)的‘產(chǎn)業(yè)’………”
一石擊起千層浪。此文一出，國內(nèi)近百家大型網(wǎng)站紛紛轉(zhuǎn)載。一時間，“凱里丐鄉(xiāng)”一詞在網(wǎng)絡(luò)上被炒得沸沸揚揚。
有些網(wǎng)站甚至專門開設(shè)欄目進行專題討論。眾說紛紜，各執(zhí)一詞。有些網(wǎng)友甚至直接指責(zé)當(dāng)?shù)攸h委、政府“不作為”………
事實是不是這樣呢？
2006年3月24日，《時代信報》刊發(fā)了記者的專題深度調(diào)查文章《走進傳聞中的乞丐村 》。這篇以“深挖根源”為目的的文章同樣引起了“地震”。
其實，凱里究竟是不是丐鄉(xiāng)，外界似乎并不感興趣。他們感興趣的只是“凱里是什么地方？”“怎么成丐鄉(xiāng)啦？”等等問題。
“丐鄉(xiāng)”是怎樣一個慨念？顧名思義，“丐鄉(xiāng)”即為“乞丐之鄉(xiāng)”。既是“乞丐之鄉(xiāng)”，應(yīng)以“盛產(chǎn)”乞丐而著稱。但凱里是不是乞丐多得可稱之為“丐鄉(xiāng)”呢？
在板溪有一些成年人和未成年人外出行乞，確實是不爭的事實。但因為板溪“行乞成風(fēng)”而把凱里市說成為‘全國有名的丐鄉(xiāng)’，是不是有“以一概全”之嫌呢？
板溪只是凱里市的一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)中的一個片區(qū)，板溪不是凱里市的標(biāo)本，不能代表整個凱里的現(xiàn)狀。
