十三年一度鼓藏節 "云海"之中見盛世苗年(圖)
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- 時間:2011/11/10 8:47:32 來源:黔東南信息港
攔門酒
漂亮的禮花
豐富的晚宴
11月9日，黔東南州雷山縣丹江鎮陶堯片區迎來了十三年一度的鼓藏節，記者臨近陶堯片區干皎村，鞭炮聲震耳欲聾，聲音回蕩山間，呈“雄獅怒吼”之勢，鞭炮燃爆所發出的煙繚繞山間，干皎村頓時陷入“云海之中”，遠觀勢之“美人沐浴”。此外，村民各家門口均擺放有迎客攔門酒、唱鼓藏敬酒歌迎接客人來家過鼓藏節。來過鼓藏節的客人必須在主人家屋前鳴鞭炮表示敬意，且必備魚、鴨、糯米、酒作為禮品饋贈主人。
起源
據《苗族古歌》記載，鼓藏節在先秦以前夏王朝時期的古三苗國就已經有了。三苗國在與夏王朝的戰爭中解體，苗族在往西遷徙過程中仍然過鼓藏節。苗族遷到雷公山定居后，鼓藏節更為盛行。鼓藏節，苗語稱“牯噥江略”，意為鼓社節，即以血源宗族為單位的祭鼓活動。鼓藏節的來歷在苗族經典《苗族古歌》里有記，說的是人類祖先姜央過鼓藏節是為了祭祀創世的蝴蝶媽媽。傳說蝴蝶媽媽是楓樹生出來的，所以苗族崇拜楓樹。既然祖宗的老家在楓樹心里，用楓樹做成的木鼓就成了祖宗安息的地方，祭祀便成了祭鼓。苗族最高的神是祖先，是生命始祖楓樹和蝴蝶媽媽。鼓藏節就是祭祀神楓樹和蝴蝶媽媽。
主要儀式
鼓藏節13年舉辦一次，每次持續4年之久，現在改為持續3年。各支族祭祖的年份也不盡相同，且各地殺牲祭祖的日子也不盡相同。鼓藏節的儀式由鼓社節組織的領導“鼓藏頭”操辦，“鼓藏頭”經由群眾選舉產生。從殺豬或殺牛祭祖到節日活動的系列程序均由“鼓藏頭”組織安排，人們必須服從。鼓藏節的活動以跳蘆笙舞為主，一般5~9天，也要單數。
傳承價值
苗族鼓藏節具有鮮明的民族傳統文化內涵，是苗族人生價值觀的展現，懷念祖先、尊老愛幼、和睦相處、勤勞儉樸、富裕安康是鼓藏節的禱告主題。苗族鼓藏節是研究苗族歷史與文化百科全書，具有重要價值。
據了解，在鼓藏節期間，陶堯片區將舉行祭祖儀式、跳蘆笙以及斗牛、斗鳥、背夫背妻、堆谷草等豐富多彩別具情趣的比賽。（文筱晟）
