侗戲，侗族的戲曲劇種。最早形成于貴州的黎平.榕江、從江一帶，后流傳到廣西的三江和湖南的通道等侗族聚居地區。侗劇是在侗族民間說唱藝術“嘎錦”(敘事歌)和“嘎琵琶”(琵琶歌)基礎上，接受漢族的戲曲影響而形成。“嘎錦”，演員自彈自唱，夾用說白來敘述故事，內容多半為侗族的傳說故事。“嘎琵琶”，分短歌和長歌。短歌為抒情民歌，長歌為敘述故事的說唱。侗戲大致在清嘉慶、道光年間(1796—1850)形成。侗戲的劇目，主要有兩部分。一是描寫漢族生活的劇目，大多從漢族戲曲中進行移植;一是描寫侗族生活的劇目。后者如《吳勉》，以浪漫主義手法，描寫明初侗族民族英雄吳勉率領人民起義抗糧抗稅，不幸被俘，不屈而死。《秦娘美》，寫珠郎與娘美相愛，地主銀宜欲霸占娘美，謀殺珠郎，娘美設計刺殺銀宜，為愛人報了仇。《門龍》，描寫門龍離家十八年未歸，其母逼其妻改嫁，其妻不從，直等門龍歸家，夫妻團聚。

　　侗戲鼻祖是吳文彩(1798—1845年)，侗族，清嘉慶三年(1798年)生于黎平縣茅貢鄉臘洞寨。文彩少時讀過私塾，粗識漢字，家境貧寒，務農為生。文彩在青年時期即顯示出不凡的歌才，在與青年男女對歌時對答如流，他把侗族起源傳說編成“祖源歌”，把侗族的習俗禮儀、道德風尚編成“勸世歌”，把男女青年的交往編成“情歌”。其歌詞優美，情真意切，音韻和諧，四方侗族青年都尊稱文彩為歌師傅。文彩中年時，受漢族戲劇的啟發和影響開創了以侗裝扮相，用侗語介白，用二胡鑼鼓伴奏侗歌唱詞和獨特步調等表演形式的侗戲。文彩創造的侗戲，演員均由群眾自愿組合，唱腔分“平板”、“哀調”和“仙腔”，表演完全民族化。他把漢族的故事《朱砂記》、《二度梅》等改編成《梅良玉》、《鳳姣李旦》等劇本，在侗鄉廣為傳唱，深受侗族群眾歡迎。侗族很快由此流傳到外地，黔湘桂交界的從江、通道、三江等處的侗寨相繼建立侗戲班子，逢年過節，村寨之間交流演出，蔚然成風，千里侗鄉亦公認文彩為“侗戲師傅”。道光二十五年(1845年)，文彩在家去世。鄉人在文彩家鄉修建紀念碑和紀念亭，至今尚存。新中國成立后，國家文化部將侗戲列為國家的獨立劇種，文彩為侗戲鼻祖。(陸書明 攝影報道)