記者：事實(shí)上國(guó)學(xué)上的易經(jīng)到底包括什么呢?

　　袁東峰：其實(shí)這個(gè)是個(gè)很好的話題，我們知道以前在很多地方看到，古代出現(xiàn)諸葛亮，劉伯溫，甚至還有很多，聽(tīng)到這些的時(shí)候，我們必須想到伏羲和周文王，也就是說(shuō)沒(méi)有伏羲和周文王，那么中華國(guó)學(xué)里的易經(jīng)國(guó)學(xué)就上升不到層次上，因?yàn)檫@個(gè)是基本的東西。我們談到國(guó)學(xué)周易或者易經(jīng)，其實(shí)這個(gè)是一個(gè)什么學(xué)科呢，有的人說(shuō)是玄學(xué)，其實(shí)是很哲學(xué)的哲學(xué)，是最古老的哲學(xué)，也是兩元哲學(xué)的起初點(diǎn)，現(xiàn)在我們解釋萬(wàn)物都可以用陰陽(yáng)來(lái)解釋，就是這個(gè)意思。這個(gè)世界很奇特，我們?yōu)榱烁忝靼孜覀兪侨绾蝸?lái)的，如何把握自己的命運(yùn)和運(yùn)氣，那么從五行入手其實(shí)是很正確的。

　　記者：那么，袁老師你現(xiàn)在主要研究哪些呢?可以跟我們說(shuō)說(shuō)嘛?

　　袁東峰：我研究的很多，從五行到當(dāng)下五行風(fēng)水建筑都研究了些，還有的運(yùn)用很多東西都難以解釋的。其實(shí)萬(wàn)物自然，必須和五行靠攏，我們種地，我們治病，都需要把脈，而古代人早已經(jīng)用易經(jīng)的五行治病看病了，這個(gè)是很有意思的，中醫(yī)是易經(jīng)用在醫(yī)學(xué)上的最大的成功，所以中醫(yī)是易經(jīng)之道，所以我們說(shuō)，易經(jīng)是有道理的，是深厚的。

　　記者：袁老師你平時(shí)都做些什么呢?

　　袁東峰：除了研究周易，然后做些交流之外，我主要還要把很多資料整理下，研究是需要花費(fèi)時(shí)間的，有的時(shí)候一般研究到深夜一點(diǎn)，但是毫無(wú)疲憊感覺(jué)，剩下時(shí)間來(lái)寫(xiě)寫(xiě)書(shū)法，以道入手法，才知道無(wú)所束縛是什么感覺(jué)。我喜歡這樣的感覺(jué)，吸煙一支，然后喝茶，之后便會(huì)為周易的博大精深。國(guó)學(xué)中，易經(jīng)只是一部分，但是在哲學(xué)上，卻可以解釋萬(wàn)物，真的很神奇，但是還要看理解力和悟性。

　　記者：袁老師藝術(shù)性和修養(yǎng)還是值得我們敬佩的，前陣子瀏覽網(wǎng)站發(fā)現(xiàn)，您的書(shū)法在新浪網(wǎng)的藝術(shù)評(píng)論里，有對(duì)您的介紹，很多書(shū)畫(huà)網(wǎng)也能看到一些您的介紹，我就在想，您是把這些結(jié)合起來(lái)的?

　　袁東峰：其實(shí)很多都能融入起來(lái)，拿易經(jīng)把可以服務(wù)于人類，而書(shū)法完全是書(shū)法自我感慨和情操的，難得喜歡，我這個(gè)人有個(gè)習(xí)慣不喜歡束縛，喜歡自我的做事。這就是人生吧，其實(shí)我們很想擺脫五行，但是我覺(jué)得只要達(dá)到天人合一，是藝術(shù)的大境界，也是做學(xué)問(wèn)的大境界。這個(gè)很有意思。

　　記者：袁老師，現(xiàn)在你覺(jué)得青年需要學(xué)點(diǎn)什么，現(xiàn)在教育如何?

　　袁東峰：其實(shí)現(xiàn)在青年我覺(jué)得需要提高的是傳統(tǒng)文化的教育。我們把很多傳統(tǒng)的都丟了。現(xiàn)在的教育很機(jī)械，幾乎教育是脫節(jié)的，說(shuō)實(shí)話現(xiàn)在一切向錢(qián)看，教育就是你考上，基本都是自費(fèi)的，其實(shí)教育早已經(jīng)是個(gè)人化的了。教育不能當(dāng)盈利機(jī)構(gòu)，而是需要造就人才，不是蠢貨。