嘉慶六年十一月十九日蓋“貴州思州府印”的契約
康熙叁拾柒年拾月貳拾伍日立
木召村民劉德國(guó)在整理祖?zhèn)鞯钠跫s文書(shū)
木召村民楊余英在整理祖?zhèn)鞯钠跫s文書(shū)
乾隆四十五年十一月二十三日蓋“思州府印”的契約
6月28日，一批清朝和民國(guó)時(shí)期的地契文書(shū)在岑鞏縣大有鄉(xiāng)木召村地步坎組兩農(nóng)戶(hù)家中被發(fā)現(xiàn)，數(shù)量多達(dá)200余件。這些地契文書(shū)大小規(guī)格不同，形式多樣，內(nèi)容豐富，最早的一張距今已有313年歷史。
當(dāng)天，黔東南州和岑鞏縣文物部門(mén)有關(guān)人員專(zhuān)程前往木召村調(diào)查民間契約文書(shū)，在該村原支部書(shū)記劉德榜的指引帶領(lǐng)下來(lái)到該村地步坎組，發(fā)現(xiàn)兩農(nóng)戶(hù)家中各自保存有100余件契約文書(shū)。
工作人員說(shuō)明來(lái)意后，主人劉德國(guó)和楊余英小心翼翼地將他們精心收藏保存下來(lái)的契約文書(shū)鋪展開(kāi)來(lái)。記者發(fā)現(xiàn)，這些契約文書(shū)最早的一張為康熙三十七年（1698年），最晚的為民國(guó)三十五年（1946）。帶官印的紅契有50余張，其余為白契（買(mǎi)賣(mài)雙方未經(jīng)官方驗(yàn)證而訂立的契據(jù)叫做“白契”，由官方辦完過(guò)稅手續(xù)并加蓋官方印章的地契叫做“紅契”）。契約落款有朝代、年號(hào)和日期，中人、執(zhí)筆人和畫(huà)押人也一應(yīng)俱全。在清朝的契約文書(shū)中，康熙、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)年間的均有，以嘉慶、道光、咸豐和光緒年間的較多，獨(dú)缺雍正年間的，這成了一大疑團(tuán)。
這些契約篇幅大小不一，有的巴掌大小，有的比試卷還大。契約文字大多用毛筆抄寫(xiě)而成，字跡清晰秀麗。契約內(nèi)容涉及當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)卮迕裆a(chǎn)生活的各個(gè)方面，以賣(mài)契為主，有賣(mài)宅基地、賣(mài)墳山、賣(mài)房屋、賣(mài)林木、賣(mài)田土等；還有分割田土、山林、家產(chǎn)、房屋等的分割契，有納稅執(zhí)照和土地管理執(zhí)照等。買(mǎi)賣(mài)契約文書(shū)雖然和現(xiàn)代的房產(chǎn)證、土地所有證功用差不多，但相比起來(lái)，它們的內(nèi)容記載得更為豐富細(xì)致。
此次被發(fā)現(xiàn)的契約文書(shū)用紙多為宣紙紙質(zhì)，還有一部分為麻紙、竹紙和草紙，除少許有些損壞外，絕大部分保存完好，“思州府印”、“貴州思州府印”、“思縣印”、“岑鞏縣印”等官方朱紅大印尚能清楚地辨別出來(lái)。
據(jù)收藏這些契約文書(shū)的主人介紹，這些契約是他們“祖?zhèn)骰鶚I(yè)”的直接憑證，在當(dāng)?shù)貜V大農(nóng)村，文化大革命以前幾乎家家都不同程度地保存有這些契約文書(shū)。在舊社會(huì)，土地山場(chǎng)是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民賴(lài)以生存的“命根子”，子孫后代為了守住“老業(yè)”（當(dāng)?shù)厮渍Z(yǔ)，指祖上傳下來(lái)的山林土地等基業(yè)），他們子子孫孫都得遵從上輩遺訓(xùn)，妥善保存契約，傳至子孫萬(wàn)代，以防空口無(wú)憑失了祖上基業(yè)而成了“敗家子”。
有關(guān)專(zhuān)家指出，在中木召發(fā)現(xiàn)的這批地契，有著珍貴的史料價(jià)值，對(duì)于研究當(dāng)時(shí)民間生產(chǎn)生活和政府征稅等情況，以及當(dāng)?shù)氐恼�、�?jīng)濟(jì)、文化發(fā)展?fàn)顩r均有很大的作用。目前，當(dāng)?shù)匚奈餀n案部門(mén)正在著手對(duì)散落在民間的這些契約文書(shū)展開(kāi)調(diào)查，并進(jìn)行搶救與保護(hù)。（張維軍）
